8 марта, во вторник первой седмицы Великого поста, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий возглавил вечернее богослужение с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского в Спасском храме поселка Андреевка Солнечногорского района.

У врат храма Владыку встречали благочинный церквей Солнечногорского округа священник Сергий Ванюков, настоятель храма иеромонах Николай (Летуновский) и глава городского поселения Андреевка В. К. Соломатин. Для совместной молитвы с архипастырем собралось множество богомольцев, которые могли погрузиться в неповторимую атмосферу Великого канона, торжественную и строгую, пробуждающую в душах покаянные чувства.

После богослужения архипастыря приветствовал иеромонах Николай (Летуновский): «Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка! Дни святого и Великого поста очень назидательны для всякого христианина, поскольку в этот период мы под руководством Святой Церкви идем к Богу через покаяние, через сугубые молитвы, через исправление своей жизни. Особенно трогательны слова Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского. Здесь мы видим образы и из Ветхого Завета, и из Нового Завета, видим глубину падения, покаяние грешников и милосердие Божие к ним. Это дает нам возможность сравнить свою жизнь и свои дела с тем, что мы слышим.

Но и в эти покаянные дни Господь посылает нам утешение и показывает Свою любовь. И ваш визит, Владыка, в этот храм тому яркое свидетельство.

Позвольте мне от духовенства и прихожан храма сердечно поблагодарить вас за радость разделенной с вами совместной молитвы, которая будет всем нам утешением, поддержкой и вдохновением в оставшиеся дни святого поста. Просим, дорогой Владыка, ваших святых молитв и архипастырского благословения».

В своем слове митрополит Ювеналий сказал: «Дорогой отец благочинный, дорогой отец настоятель, всечестные отцы, возлюбленные братья и сестры, дети, присутствующие здесь, я горячо и сердечно всех вас приветствую и рад, что на второй день первой недели Великого поста Господь привел меня посетить ваш храм и вместе с вами помолиться.

Время Великого поста — особое для нас, потому что оно дает нам время для размышления о нашей жизни, предрасполагает к покаянию, дает почувствовать, как близок к нам Господь и как мы, порой, далеко уходим от Него.

В минувшее воскресенье мы совершили первый шаг к тому, чтобы начать наш спасительный путь покаяния. Это было Прощеное воскресенье. Христос назидал нас, что нельзя просить прощения у Него, если мы непримиренные, если мы имеем на кого-то обиду, или на нас имеют такую обиду. Одновременно это и благословенное время, и это трудное время, когда люди, разобщенные враждой, видят после примирения друг в друге брата и сестру. И великая радость и утешение приходят тогда на сердце. Как камень тяжелый мы с сердца снимаем, когда заканчивается вражда между людьми, когда они примиряются. И вот после этого мы обращаем свой взор внутрь своей души и видим бездну грехов. А Святая Церковь за богослужениями помогает нам осмыслить свою жизнь.

Первые четыре дня первой седмицы Великого поста по вечерам за богослужением читается покаянный канон преподобного Андрея Критского. Я часто думаю о том, что не все богомольцы, наверное, во всей полноте понимают глубоко поэтическое содержание тропарей канона. В них повествуется о ветхозаветных грешниках и праведниках. Много тут и примеров из нового Завета. Поэтому хочется пожелать, чтобы чаще обращали люди внимание к вечной Книге книг, Святой Библии, чтобы понять, как низко может пасть человек, и как близок Бог к каждому человеку кающемуся. Из Нового Завета особенно понятен один пример, яркий, который не может не запомниться на всю жизнь. Это падение одного из апостолов, Иуды, который ходил за Христом, был Его учеником, был свидетелем чудес Христовых, и испытывал на себе любовь своего Учителя. А он в сердце своем решил предать Господа, и совершил это, как вы знаете из Евангелия, пошел и спросил: „Что мне дадите, если вам Его предам“ (Мф. 26:15). И ему дали унизительную сумму — тридцать сребреников. Это была цена раба, ничтожные деньги. И он предал Христа, а потом увидел, что предал он кровь неповинную, и от отчаяния окончил свою жизнь самоубийством, повесившись.

Вот другой пример — святой апостол Петр. Он тоже с самого начала ходил за Христом, исповедовал Его, что Он Сын Бога Живого, и любил он своего Учителя, но оказался слаб. Когда увидел, что его Учитель оказался беззащитным, что Его взяли, связали, повели истязать, он по немощи своей перед прислужницей отрекся: „Я не знаю человека сего“ (Мк. 14:71). Отрекся от Него. И если по-человечески подумать, что тяжелее было, первое падение или второе, трудно сказать. И то, и другое тяжелое предательство и отречение. Однако, совсем не как Иуда поступил святой апостол Петр. Он, почувствовав и осознав свое падение, как сказано в Евангелии, горько плакал. Воскресший Христос явился ему, и как ни в чем не бывало, спросил: „Симоне Ионин, любишь ли ты Меня?“. И тот отвечал на троекратный вопрос „любишь ли Меня?“: „Ты Господи знаешь, Ты все знаешь, что я люблю Тебя“. В ответ услышал: „Паси овцы Моя“ (Ин. 21:15–17). Мы знаем, что через это он был восстановлен среди учеников Христа и апостолов, и ему, как и другим апостолам, было дано нести слово Божие в мир.

Вот для нас два примера великих грехов, можно сказать, один тяжелее другого. Но как наглядно, что человек в грехе повязший, он уже забывает Бога, он страдает, он отчаивается и кончает жизнь самоубийством. Другой пример, когда на Бога надеется человек, на Его милосердие и Его любовь. Таких примеров мы много можем найти в святом Евангелии. Неслучайно, когда наступает одна из подготовительных недель к посту, на богослужении читается Евангелие о блудном сыне. Когда ушел из дома сын и прожил все имущество, которое получил от отца в наследство, и оборванный, голодный, возвращается к отцу, понимает, что он недостоин уже именоваться сыном, а хочет быть как один из наемников, из рабочих. И как замечательно в Евангелии сказано, что еще издали увидел его отец, и сын „мил ему бысть“ (Лк.15:20). Он пошел к нему навстречу, заключил его в свои объятья и не слушал даже слов покаяния, а велел одеть его в лучшие одежды. И вместе с ним ликовал, говорил всем: „Сын мой погиб и нашелся, был мертв и ожил“ (Лк.15:32).

Вот, дорогие братья и сестры, почему Церковь Христова призывает всех нас в период Великого поста к покаянию. Это не простые обряды, не простые обычаи, это призыв к изменению всего существа человеческого, всей жизни своей. И каяться никогда не поздно, когда бы человек ни пришел к Богу, в любом возрасте Господь ожидает нашего покаяния. И принимает нас как Петра кающегося и как блудного сына.

Я очень счастлив, что мы живем сейчас в такое время, когда остались позади тяжелые годы жизни Церкви, когда она лишена была возможности широко и открыто проповедовать слово Божие. Это особенно ощутимо сегодня в этом святом храме, когда мы видим много детей, которые не только отстояли богослужение, но которые, не все может быть, но многие, являются учащимися приходской воскресной школы. Эти дети будут счастливее людей старшего поколения, потому что они будут знать волю Божию, знать Христово учение и бояться греха, который приносит зло и вред и душе, и телу.

Я благодарю тебя, дорогой отец Николай, за твое слово. Хочу поблагодарить наше духовенство, которое ревностно осуществляет свое служение, и хочу вас, возлюбленные братья и сестры, горячо и сердечно поприветствовать. Рад, что в этот вечер вы предпочли для себя не веселье и отдых, а пришли на молитву в храм Божий. Я желаю вам искреннего покаяния в этот период, когда Церковь нас к этому призывает, желаю вам радости духовной, которая ничем не может быть заменена, никакими мирскими утехами. Здоровья вам желаю, и призываю на вас Божие благословение».

www.mepar.ru

Подробности

Категория: Епархиальные новости

Создано: 15 марта 2011

Просмотров: 5470

Слово о кресте ...для нас, спасаемых, - сила Божия.(1 Кор. 1, 18)

В воскресенье третьей недели Великого Поста на всенощном бдении в центр храма выносится Животворящий Крест, которому всю неделю поклоняются верующие.

Как путник, уставший от долгой дороги, отдыхает под раскидистым деревом, так и православные христиане, совершая духовное путешествие в Небесный Иерусалим - к Пасхе Господней, находят в середине пути «Древо крестное», чтобы под его сенью набраться сил для дальнейшего пути. Или как перед приходом царя, возвращающегося с победой, вначале шествуют его знамена и скипетры, так и Крест Господень предваряет Христову победу над смертью - Светлое Воскресение.

При сем поклонении поется песнь:

Кресту Твоему покланяемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим.

Церковь выставляет, в середине Четыредесятницы, верующим Крест для того, чтобы напоминанием о страданиях смерти Господней воодушевить и укрепить постящихся к продолжению подвига поста. Поклонение Кресту продолжается и на четвертой неделе поста - до пятницы, и потому вся четвертая неделя называется крестопоклонною. .

Святейший Патриарх всея Руси в канун Крестопоклонной недели после утрени в Никольском Морском соборе Петербурга сказал:
"Мы износим Крест Христов в середине Великого поста для того, чтобы напомнить самим себе о страданиях Господа. Обычно к середине поста многие люди начинают утомляться от воздержания, от постной пищи, от посещения богослужений; наступает некая духовная слабость. Для того чтобы преодолеть эту слабость, не дрогнуть, продолжить великопостное поприще, мы и взираем на Крест Господень, чтобы видеть Его страдания, чтобы еще и еще раз представить, что означала Голгофская Жертва".

Святая Церковь сравнивает Крест с райским древом жизни. По толкованию Церкви, крест также подобен древу, положенному Моисеем среди горьких вод Мерры, для услаждения еврейского народа во время сорокалетнего странствования в пустыни. Крест сравнивается и сеннолиственным древом, под тенью которого останавливаются для отдохновения утомленные путники, ведомые в обетованную землю вечного наследия.

Что может лучше духовно укрепить человека, предпринявшего дальний путь, а в данном случае, постящегося христианина, чем взор, обращенный на Крест, на котором пострадал Сам Господь наш Иисус Христос. Пост – это трудное и ответственное время для каждого, стремящегося приблизиться к Богу. Это время умервщления в себе «ветхого» человека, изживания своих страстей, дурных привычек и похотливых желаний, поэтому в духовном смысле самое главное – это напоминание верующим о страданиях и крестной смерти нашего Спасителя, которые претерпел Он добровольно ради спасения мира.

Крест – это призыв к еще более сокрушенному покаянию и плачу о своих грехах, но в то же время и надежда на воскресение, ибо, если мы со Христом страждем, то с Ним и прославимся, если с Ним умираем, то с Ним и воскреснем. Вспомним то место Евангелия, где Господь говорит каждому из нас: «Отвергнись себя и возьми крест свой и следуй за мной». У каждого из нас свой крест, то есть свои тяготы, болезни, скорби и грехи. И мы должны нести его без ропота, воздавая хвалу Богу за все, что получаем из десницы Его.

Подробности

Категория: Календарь

Создано: 14 марта 2011

Просмотров: 1134

Традиционно празднично прошла широкая масленица в воскресной школе Введенской Церкви пос. Хорлово. Ребята пели частушки, водили хоровод, участвовали в веселых конкурсах. Русские народные костюмы и сам праздник помогли детям понять как встречали масленицу их прабабушки и прадедушки.Ну и, конечно же, какая масленица без блинов, которые ждали детей за праздничным столом!

Подробности

Категория: Новости благочиния

Создано: 06 марта 2011

Просмотров: 5214

6 марта во всех храмах совершался особый чин прощения, когда священнослужители и прихожане взаимно просили друг у друга прощение, чтобы вступить в Великий пост с чистой душой, примирившись со всеми ближними. В храме святителя Иоанна Златоуста Божественную Литургию возглавил благочинный церквей Воскресенского округа протоиерей Сергий Зибров.

Подробности

Категория: Новости благочиния

Создано: 06 марта 2011

Просмотров: 6205

3 марта в приходском доме Вознесенского храма села Барановское состоялось подписание акта о безвозмездной передаче трех зданий, относившихся ранее к сельской больнице, церковной общине. На подписании акта присутствовали руководитель администрации Воскресенского района А. И. Частий, глава Ашитковского поселения Воскресенского района О. И. Сухарь, главврач первой городской больницы Э. А. Анцупов, председатель совета депутатов Воскресенского района Н. И. Гончаров, представители местной администрации, помощник благочинного церквей Воскресенского округа священник Евгений Доля и настоятель храма священник Сергий Рыбаков.
После встречи обсуждался вопрос об открытии на территории первой городской больницы часовни.

Подробности

Категория: Новости благочиния

Создано: 05 марта 2011

Просмотров: 5371