Новости

22 сентября, в день своего рождения, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий в Успенском храме Новодевичьего монастыря возглавил Божественную литургию в сослужении архиепископа Можайского Григория, епископов Видновского Тихона, Серпуховского Романа и сонма духовенства Московской епархии. Поздравить своего архипастыря в этот день прибыли настоятели и настоятельницы монастырей Московской епархии, благочинные церковных округов, духовенство и гости, прихожане обители.

По окончании богослужения со словом приветствия к митрополиту Ювеналию обратился архиепископ Можайский Григорий:

«Ваше Высокопреосвященство, дорогой и любимый наш Владыка! Позвольте в день Вашего рождения поздравить Вас с этим событием нашей и Вашей жизни, потому что Ваш праздник — наш праздник. Праздник Правящего архиерея — праздник всей епархии, и сегодня, в очередной раз собравшись в этом святом храме, мы приносим Вам наши сердечные сыновние поздравления и приветствия. Вы родились в предвоенные сложные годы. Затем военные годы, несытое существование создавали для Вас особое бремя, хотя Вы по молодости этого не сознавали, но это было сложное время, когда для верующего человека, вступающего в жизнь, трудно было представить, какова будет его судьба в этой жизни. Но Вам помогло то, что Вы с детства, с юных лет находились при храме, в сопровождении Вашей мамы, а затем будучи при архиепископах Ярославских. Господь готовил Вам свою программу для Вашей жизни. И по сути дела, все последующие годы Вы следуете этим предначертанным от Господа путем, потому что вся Ваша жизнь — это одно нескончаемое церковное послушание. И трудно сейчас перечислить все то, что было в минувшие десятилетия перед тем, как началось возрождение церковной жизни. Это были тоже нескончаемые труды, те труды, которые всегда в Вашем исполнении заканчивались плодотворно и приносили пользу Церкви. Самым главным этапом Вашей жизни стали, безусловно, последние двадцать лет, когда началось возрождение нашей Святой Церкви и нашего общества. Будучи митрополитом Крутицким и Коломенским, Вы, как Управляющий Московской епархией, имели широкий простор для действий, для дерзновенного архипастырского служения, потому что открылась возможность открывать не только храмы, не только святые обители, но и возрождать души людей — Вашей многомиллионной подмосковной паствы. Сейчас мы видим, дорогой Владыка, плоды Ваших самоотверженных трудов — более 1300 храмов, 25 святых обителей, около полутора тысяч духовенства и неисчислимое множество тружеников церковных, которые по местам, по приходам, по обителям помогают духовенству, и соответственно Вам, как Правящему архиерею, в возрождении церковной жизни. Поэтому, дорогой Владыка, нам очень радостно в этот день быть вместе с Вами, и традиционно совершать с Вами службу Божию, молясь о Вас, как о великом светильнике Церкви Божией, как человеке Церкви-2, поскольку мы называем человеком Церкви Владыку митрополита Никодима, а Вы как верный его воспитанник, друг и помощник в его великих трудах по устроению Церкви Божией, продолжая великое служение Вашего предшественника, Вашего аввы, для нас являетесь тоже таким человеком Церкви, добрым, милостивым архипастырем и отцом, и снисходительным, и требующим. И все это для блага церковной жизни, для блага верующего народа. Позвольте, дорогой Владыка, поздравляя Вас с этим замечательным днем Вашей очередной годовщины, по традиции поднести Вам святую просфору, на которой мы запечатлели нашу любовь и молитвенное предстательство за Вас, и этот образ Спасителя Господа, который пусть Вам помогает в дальнейших плодотворных и таких же результативных трудах архипастырского служения во славу нашей Святой Церкви и Отечества. Многая Вам лета, Владыка! С днем рождения!»

Затем Владыку митрополита приветствовала настоятельница Московского Богородице-Смоленского Новодевичьего монастыря игумения Маргарита (Феоктистова):

«Ваше Высокопреосвященство, дорогой Владыка! Некоторое время назад, в одном из самых дальних храмов Московской епархии, полуразрушенном и оскверненном, высоко на стене люди обнаружили чудом сохранившуюся икону. С трудом, так как левкас и краска уже от времени и сырости осыпались с нее, на ней угадывалось изображение Божией Матери с Богомладенцем на руках. Когда икону сняли, то все присутствующие не смогли вымолвить ни слова — по всей поверхности святого изображения Христа и Его Пречистой Матери были множественные глубокие вмятины от свинцовой дроби, их было несколько сотен. Кто-то расстреливал Спасителя и его Мать — видимо, это было давно, в начале XX века. Безумные люди творили суд над Творцом. Богоборцы — потому что их трудно назвать даже атеистами, — они пытались убить Того, бытие Кого отрицали, вновь и вновь стреляли в Него. И не подозревали, что их попытка убить Бога и есть самое сильное о Нем свидетельство.

Десятилетия минули с тех пор, и выросли дети и внуки тех, кто пытался убить Бога. На смену открытой войне со Христом пришла тихая и сытая жизнь. Эпоха, таящая в себе более страшную, чем открытое отрицание Христа, угрозу для вечной жизни, эпоха безразличия и вседозволенности. И именно в эти годы духовного безвременья Господь призвал Вас, Владыка, стать во главе самой многочисленной по числу храмов Московской епархии. Недавно Святейший Патриарх Кирилл сказал, что самым главным для Вас, Владыка, в эти годы был поиск человеческих сердец. Как прав Патриарх. Вы, Владыка, искали сердца, искали и находили сердца, в которых едва теплилась жизнь, уходящая в холод небытия. Год за годом, бережно, по крупицам вы собирали в большое словесное стадо миллионы верующих. Люди верили Вам и шли, потому что нельзя не верить тому, кто сам верит и любит, от кого идет свет и тепло и в чьем сердце живет сам Бог. Ваше сердце, Владыка, горело любовью к Богу и наполняло ею всех, кто был вокруг Вас, и происходило чудо: вчерашние атеисты становились исповедниками Христа. В миллионах сердец — Бог. Миллионы уст его славят, и идет к Богу наш народ за своим духовным отцом и становится сотаинником обретения Царствия Небесного в своих сердцах, и наследует со Христом Жизнь Вечную. Дорогой Владыка, мы от всего сердца сегодня поздравляем Вас с днем Вашего рождения и желаем Вам всесильной помощи Божией в Вашем трудном и высоком служении. Многая и благая лета Вам, Владыка!»

После возглашения многолетия с архипастырским словом ко всем собравшимся в этот день на молитву обратился митрополит Ювеналий:

«Возлюбленные братья архипастыри, всечестные отцы, матушка игумения Маргарита, матери настоятельницы святых обителей, сестры святой обители, возлюбленные и дорогие братья и сестры! Я благодарю Господа, что в день своего рождения имел великое утешение у Престола Божия в этой древней обители вознести молитву о своих земных родителях, и духовных отцах, и помолиться о тех, кто вверен мне Господом для духовного окормления и попечения. Я благодарен Владыке Григорию за его добрые слова, благодарен матушке игумении Маргарите за ее приветствие, и вам всем, что вы в этот день оказали мне свое внимание и духовную любовь. В мои годы уже не подобает что-то слышать, связанное с какими-то трудами и достижениями. Это время духовного человеческого вечера подобает проводить в покаянной молитве, испрашивая у Господа прощения за грехи своей минувшей жизни. По-человечески мы вспоминаем прошедшее, и должны за все возблагодарить Господа и Спасителя нашего, за все Его милости к нам. Владыка Григорий в своем приветствии говорил о моей требовательности. Да, я и сам чувствую, что стал менее снисходительным к недостаткам нашей церковной жизни. Это происходит вот из-за чего: в минувшем веке наше духовенство напоминало своего рода натянутую струну, потому что знало, что не только каждый шаг, но порой и вздох доходил до тех, которые хотели и стремились уничтожить веру в сердцах людей, и для этого все средства были хороши. И тогда мы видели горячий энтузиазм и в духовенстве, и в верующих, и традиционное благочестие, которое выражалось и в службе, и во взаимоотношениях между людьми, и во внешнем облике нашего духовенства. Но возвращаясь к тому понятию, о котором сказала мать игумения, когда настало сытое время, когда пришла полная свобода Церкви, то мы увидели, с одной стороны, обращение людей к вере, а с другой — теплохладность среди нас, служителей Церкви. И это страшная вещь, потому что еще святой Иоанн Богослов в своем Откровении говорил: „О, если бы ты был холоден или горяч“ (Откр. 3:15). Он осуждал теплохладность. Поэтому я радуюсь тому развитию церковной жизни, которое мы наблюдаем всюду, в том числе и в нашей епархии. Мы, пастыри Церкви, обязаны оставаться стражами Божиими, уча народ вере и отвращая его от греха, а для этого самим нужно быть живым примером. И дай Бог, чтобы продолжались для Церкви эти благословенные времена, чтобы мы не только строили храмы, но возрождали в сердцах нашего народа живую веру в Бога, и чтобы, как и прежде, вернулось на нашу землю и понятие, и наименование Святой Руси. Еще раз благодарю всех вас за любовь, за поздравление. Призываю на всех вас Божие благословение, и благословение и покров Царицы Небесной, Заступницы нашей святой обители, и пусть Господь хранит вас всех на многая и благая лета!»

По окончании богослужения в трапезной палате Успенского собора Новодевичьего монастыря состоялась праздничная трапеза, на которой в непринужденной обстановке каждый участник мог поздравить и пообщаться с Владыкой митрополитом.

www.mepar.ru

Подробности: Категория: Епархиальные новости; Создано: 25 сентября 2011; Просмотров: 4962

21 сентября, в день Рождества Пресвятой Богородицы, митрополит Ювеналий возглавил торжества, посвященные 630-летию со дня основания и 20-летию возрождения монашеской жизни в Богородице-Рождественском Бобреневом мужском монастыре.

Сегодня Бобренев монастырь считается духовным центром Коломенского района, его главным памятником, «визитной карточкой» этого муниципального образования. Однако не только районные жители собрались на праздник у старинной «русско-готической» ограды, с ее нарядными башенками и шпилями. Сюда пришли во множестве и верующие из Коломны, Москвы и из других городов и сел Подмосковья.

Глубока и таинственна история этого места. Любой коренной коломенец с восторгом расскажет вам предание о том, как в сентябре 1381 г. пришли сюда, на берег Москвы-реки, св. князь Димитрий Донской и его сподвижник, полководец Димитрий Боброк Волынский. И основали они на коломенских землях Боброка обетный монастырь в память о Куликовской победе. А поскольку битва пришлась на самый праздник Рождества Богородицы, то обитель тоже освятили в честь этого дня.

В 1929 г. светские власти закрыли бобреневские храмы. Устное предание свидетельствует, что служба в них совершалась и после формального закрытия, и только когда монахов предупредили, что готовятся аресты, они уехали в Москву. Возможно, что таким образом кому-то из бобреневских насельников удалось спастись от гибели.

Черная волна гонений 1930-х годов накрыла Коломенский край. Когда же умерли старики, и выросло новое поколение, одурманенное атеистической пропагандой, то с 1961 г., с начала хрущевских гонений, уничтожение святынь принимает всеобщий характер. Обитель всего за два десятка лет была превращена в руины. В соборе высились груды окаменелых удобрений, он был буквально в них закопан. Территорию памятника превратили в свалку; сюда свозили мусор, битое стекло, падежный скот…

Когда началось возрождение церковной жизни и Русской Православной Церкви стали возвращать беззаконно отобранное, Владыка Ювеналий приехал в Бобренев. Картина всеобщего разрушения была столь ужасающа, что спутники стали отговаривать Владыку митрополита от мысли принять этот комплекс в ведение Московской епархии. И все же Правящий архиерей решился вернуть Церкви то, что осталось от Бобренева монастыря.

Сейчас, глядя на это великолепие, трудно поверить, что всего лишь 20 лет тому назад здесь была огромная свалка, и понадобилось несколько тысяч грузовиков, чтобы вывезти мусор с территории оскверненной обители.

* * *

В ночь с 20 на 21 сентября без перерыва шёл проливной дождь, лишь к утру не небе стали расходиться дождевые облака. После такой ночи воздух был особенно чистым, чувствовалась свежесть зелёной травы и аромат цветов, которых здесь великое множество.

У святых врат обители Владыку митрополита встречал настоятель Богородице-Рождественского Бобренева мужского монастыря игумен Игнатий (Жидков), настоятельница Свято-Троицкого Ново-Голутвина женского монастыря игумения Ксения (Зайцева) и глава Коломенского района Н. М. Оттясов. От святых врат до собора по обе стороны дороги Владыку приветствовали кадеты морской школы «Орел» из Луховиц.

Владыка Ювеналий совершил Божественную литургию в сослужении настоятеля Богородице-Рождественского Бобренева мужского монастыря игумена Игнатия, настоятеля Старо-Голутвина мужского монастыря игумена Варлаама (Горбунова), ректора Коломенской православной духовной семинарии протоиерея Николая Качанкина, благочинного Коломенского округа протоиерея Владимира Пахачева, своего личного секретаря иеромонаха Николая (Летуновского), братии Бобренева монастыря и духовенства Коломенского округа. За богослужением пел хор Коломенской православной духовной семинарии под управлением иеромонаха Константина (Островского). Митрополит Ювеналий рукоположил в сан иерея диакона Дионисия Киндюхинаи, а чтеца Александра Хаджи — во диакона. После Литургии состоялся торжественный крестный ход. На богослужении особенно много было кадетов и школьников.

По окончании Божественной литургии со словом приветствия к Владыке митрополиту обратился настоятель Бобренева монастыря игумен Игнатий и преподнес ему Казанский образ Божией Матери. В ответном слове митрополит Ювеналий сказал:

«Дорогой отец Игнатий, братия обители, всечестные отцы, возлюбленные студенты Коломенской духовной семинарии, возлюбленные и дорогие братия и сестры!

Я очень рад, что Господь привел меня сегодня для совместной молитвы в эту обитель, когда здесь отмечается престольный праздник, когда мы вспоминаем 630-летие основания и двадцатилетие возрождения здесь монашеской жизни.

Я благодарю вас, отец Игнатий, за ваше доброе слово, за ваш ценный дар, благодарю братию обители за их труды и за то, что все мы сегодня вместе со священнослужителями и будущими священнослужителями прославляли Пресвятую Владычицу нашу Богородицу в день Ее славного Рождества. Тропарь празднику начинается словами, что Рождество Пресвятой Богородицы принесло радость всему миру. Эта радость нескончаемая, дорогие братия и сестры, потому что два тысячелетия род человеческий прославляет Пречистую Богоматерь за Ее неотступное предстательство за род христианский. Мы в своей жизни имеем много воспоминаний о том, когда в отчаянии, в болезни и в трудах обращались за помощью к Царице Небесной и Она облегчала наши страдания, прибегала к нам на помощь во всех бедах и скорбях. Неслучайно много сотен наименований имеется чудотворных икон Пресвятой Владычицы нашей Богородицы. Через молитву перед иконами Божией Матери Она творила чудеса, помогая роду христианскому. И этой обители Пресвятая Дева помогла, потому что, когда мы приступили 20 лет тому назад к возрождению ее, казалось, что это не в человеческих силах. Не было средств, не было возможности возродить эту святыню. Мне даже стыдно вспоминать, во что было превращено это место. Если вы в интернете достанете сведения об этой обители, то вы ужаснетесь. И я не буду все это повторять. Сейчас лишь остались отдельные следы невосстановленной обители, потому что древние башни ждут своей реставрации. И я надеюсь, что отец Игнатий, со свойственным ему усердием предпримет шаги, чтобы начать их восстановление, потому что это историческое свидетельство народной памяти о великой милости Божией, данной великому князю Дмитрию — одержать победу на Куликовом поле. И как знак милости Божией, победный знак, был создан, построен этот монастырь для повседневной молитвы о воинах, на Куликовом поле убиенных.

На несколько десятилетий в прошлом веке прервана была здесь молитва, но теперь мы неустанно молимся о наших защитниках — воинах, жизнь свою отдавших для защиты родной земли. И в связи с этим хочется вспомнить слова Господа нашего Иисуса Христа, Который сказал: „Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих“ (Ин. 15:13). Воины на Куликовом поле положили свои жизни, и делали они это с вдохновенной молитвой ко Господу и Пресвятой Владычице нашей Богородице. Битва произошла в день Рождества Пресвятой Девы. Раньше не возводили памятники людям, статуи не ставили в память событий, а в знак благодарения Господу сооружали храмы Божии и в них совершали молитву, вспоминая исторические события. Мне было приятно сегодня, что в начале службы здесь были воспитанники кадетского корпуса „Орел“ из Луховиц и хотелось бы, чтобы наши будущие воины проникались духом ответственности за землю свою и вдохновлялись словом Божиим для священной защиты наших рубежей. Я хотел бы в этот юбилейный день поощрить отца настоятеля — отца Игнатия за его терпеливое исполнение здесь игуменского долга и прошу вас, дорогой отец Игнатий, принять от меня высшую церковную награду Московской епархии — медаль „За усердное служение“ I степени. Аксиос!

Мы, дорогие братия и сестры, вдохновляемся в своем жизни, в своем служении Словом Божиим, а его нужно знать. Нужно повседневно читать Священное Писание. Это касается не только священнослужителей, которые проповедуют вам церковное учение. Каждый христианин в домашнем чтении должен назидаться Божиими заповедями и евангельским учением. Вот для этого в наш престольный праздник, в юбилейный день этого монастыря каждый из вас после богослужения получит Святое Евангелие, как благословение вашим домам, вашим семьям и для вашего повседневного назидания. Спасибо вам, что в сегодняшний день вы во множестве собрались в эту святую обитель. Пусть Господь благословит каждого из вас предстательством Царицы Небесной. Пусть Господь благословит ваши труды, даст вам здравие, спасение и во всем благое поспешение на многая и благая лета! Храни вас всех Господь».

После праздничного приема вечером торжества продолжились во дворце культуры «Черкизово». Перед входом была развернута большая ярмарка изделий жителей Коломенского района. В фойе дома культуры была открыта юбилейная выставка лучших работ учащихся школ Коломенского района, посвященных 630-летию Бобренева монастыря. Учащиеся всех школ побывали в юбилейном году в обители, где братия рассказывала им об истории и современной жизни монастыря. В районе прошли конкурсы на лучшее сочинение, изложение и стихотворение о Бобреневе монастыре, на лучшую картину и фотографию обители. Была издана книга с историческим очерком «Бобренев монастырь», новый цветной буклет, посвященный 630-летию монастыря, и специально изготовленны иконки Богородицы.

На торжественный акт, посвященный юбилею обители, прибыли духовенство Коломенского благочиния, депутаты, главы сельских поселений, руководители предприятий Коломенского района, воспитанники воскресных школ, кадеты морской кадетской школы во главе с полковником А. В. Звягиным и православные верующие. Огромный зрительный зал дворца культуры не мог вместить всех желающих, люди стояли в дверях и проходах.

Игумен Игнатий выступил перед собравшимися и передал им горячие поздравления и благословение митрополита Ювеналия.

www.mepar.ru

Подробности: Категория: Епархиальные новости; Создано: 25 сентября 2011; Просмотров: 4625

19 сентября по благословению митрополита Ювеналия в Богоявленском соборе Ногинска состоялось собрание Епархиального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями. В этот день в Ногинск съехались священнослужители со всей Московской области. Собрание было посвящено подведению итогов работы за минувший год и подготовке ежегодного отчета отдела. Встреча духовенства началась с молебна в Богоявленском соборе, затем участники собрания перешли в актовый зал Православной гимназии имени священномученика Константина Богородского.

Собравшимся был продемонстрирован фильм Алексея Денисова «Батюшки особого назначения» о роли военного духовенства в царское время и в наши дни. Председатель Отдела протоиерей Михаил Ялов, обратившись к духовенству, осветил вопросы, которые потребуют особенного внимания в дальнейшем. Он отметил, что взаимодействие с Вооруженными силами в Московской епархии осуществляется активно и находится на достаточно высоком уровне, но это не повод успокаиваться, потому что многие люди еще нуждаются в духовном окормлении и поддержке, в молитве и участии священника.

Помощник председателя отдела по вопросам казачества протоиерей Вячеслав Завьялов выступил с докладом об особенностях работы с казачеством в современных условиях. Секретарь отдела священник Александр Лупанов предложил вниманию собравшихся методические рекомендации по составлению годового отчета. Затем состоялся обмен мнениями о путях дальнейшего развития взаимодействия с Вооруженными силами и повышения эффективности пастырской работы в войсках. В целом встреча носила конструктивный характер. «Горячая дискуссия, которую вызвали актуальные вопросы взаимодействия с Вооруженными силами — это свидетельство того, что наши священники небезразлично и неформально относятся к своему служению», — заключил протоиерей Михаил Ялов.

www.mepar.ru

Подробности: Категория: Епархиальные новости; Создано: 25 сентября 2011; Просмотров: 4310

19 сентября в Зачатьевском храме города Чехова состоялась итоговая коллегия Епархиального отдела по делам молодежи. В собрании приняли участие члены Епархиального отдела по делам молодежи от благочиний Московской епархии, приходские работники с молодежью, члены Совета молодежных организаций при Епархиальном отделе по делам молодежи, а также члены Комиссии по организации летнего семейного отдыха детей и молодежи при Епархиальном отделе по делам молодежи.

Руководил собранием председатель Епархиального отдела по делам молодежи священник Александр Сербский, а в президиуме были глава комиссии по организации летнего семейного отдыха детей и молодежи, настоятель храма святого Вячеслава Чешского поселка Новь священник Василий Лосев и председатель Совета молодежных организаций, клирик Троицкого храма города Люберцы священник Дионисий Сенин.

Повестка дня включала обсуждение вопросов подготовки к отчету о проделанной работе в благочиниях за 2011 год, подведение итогов организованного летнего отдыха детей и молодежи в церковных округах, организационное собрание членов вновь образованной Комиссии по организации летнего семейного отдыха детей и молодежи, подготовку к проведению XII Московской областной научно-практической конференции «Молодежь и религия», а так же текущие организационные вопросы.

Совещание прошло в доверительной, дружественной и рабочей обстановке. Были намечены конкретные пути реализации задач, поставленных митрополитом Ювеналием на собрании благочинных и председателей Епархиальных отделов 15 сентября 2011 года.

www.mepar.ru

Подробности: Категория: Епархиальные новости; Создано: 25 сентября 2011; Просмотров: 4357

21 сентября православная церковь отмечает один из 12 главных православных праздников - Рождество Пресвятой Богородицы. В этот день во всех православных храмах прошли торжественные богослужения. В храме святителя Иоанна Златоуста, где один из приделов назван именем праздника, службу возглавил благочинный церквей Воскресенского округа протоиерей Сергий Зибров.

Подробности: Категория: Новости храма; Создано: 21 сентября 2011; Просмотров: 6118

Вышел в свет новый выпуск газеты "Воскресение".На страницах издания рассказ о том, как Православная Церковь борется с важной проблемой нашего общества - алкоголизмом. В Воскресенском благочинии традиционно духовенством совершается молебен у скульптурной композиции Воскресение Христово.

Эпоха и душа. За этими словами целая жизнь почетного гражданина Воскресенского района Марии Васильевны Штырковой. Педагог от Бога выросла в воцерковленной семье. Как ей удалось в годы атеизма пронести в своей душе свет православной веры?

Проповедь Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в праздник Усекновения Главы Иоанна Предтечи в Троицком соборе г. Щелково заставляет читателей поразмыслить над смыслом пророческого служения, соотнести Евангельские слова с жизнью современного христианина и задуматься, как можно помочь спастись современной молодежи.

Продолжая тему воспитания подрастающего поколения, в газете печатается репортаж о посещении воспитанниками воскресных школ благочиния фестиваля «День Бородина».

Газета распространяется в храмах Воскресенского благочиния бесплатно. Спрашивайте издание в церковных лавках. Нажав на ссылку газеты "Воскресение" вы можете посмотреть выпуск в pdf формате.

Подробности: Категория: Новости благочиния; Создано: 18 сентября 2011; Просмотров: 4330

13 сентября прихожане храма Вознесения Господня совершили очередную поездку в Введенский ставропигиальный мужской монастырь Оптина пустынь. Ежегодное посещение Оптиной пустыни стало традицией нашего прихода. Слава Богу, не стал исключением и этот год. Оптина пустынь прекрасна в любое время года, но особенно она прекрасна сейчас, когда весь монастырь утопает в цветах. Всей душой чувствуешь, какая же в здесь благодать, поэтому так и стремятся сюда паломники , чтобы вновь поклониться святым мощам великих Оптинских старцев, укрепится духовно, отдохнуть душой в этом благодатном месте.

С Божьей помощью мы приехали в монастырь в 5-20 утра, как раз перед началом утренней службы. Богослужение совершалось в Казанском храме, мы помолились на полуношнице, братском молебне у мощей преподобного старца Амвросия, ранней Божественной Литургии. Многие исповедовались и причастились. Приложились к мощам Оптинских старцев в Казанском и Владимировском храмах, Введенский храм закрыт на ремонт. В новом храме в честь Преображения Господня приложились к мощам Преподобноисповедника Рафаил Шейченко . Помолились в часовенке убиенных монахов – иеромонаха Василия, инока Трофима и инока Ферапонта. Поклонились их святым могилам, попросили их помощи в наших нуждах, наш батюшка – отец Сергий Рыбаков помазал нас в часовенке маслицем из лампадки.

После, посещения церковной лавки, мы направились в Иоанно-Предтеченский Скит. Поклонились этому намоленному месту, где жили и молились Оптинские старцы, набрали водички из святого колодца отца Амвросия. Возле скита нам встретился монах в схиме Ефим, он побеседовал с нами и угостил нашего юного паломника Даниила яблоками из скита. Затем мы лесной тропинкой направились к Святому источнику преподобного Пафнутия Боровского. Не надо и говорить, что уходить, не искупавшись в источнике и не испив святой водички, мысли не было. Исполнив всё как положено, преисполнены радостью сели в автобус и поехали в Калужскую Свято-Тихонову пустынь, мужской монастырь в честь Успения Пресвятой Богородицы.

Примерно через 1час 20 минут мы достигли обители Преподобного Тихона. Перед нами открылась панорама очень красивой обители. Величественный Успенский собор (XIX век, византийский стиль). синекупольный красавец, он как бы угловой, поэтому восхищает своим прекрасным видом как с улицы, так и внутри монастырского двора. Этот храм и ещё соседняя 75м 5-ярусная колокольня – визитные фотокарточки Тихоновой Пустыни. Сотрудница обители провела с нами экскурсию, рассказала нам историю создания монастыря, о преподобном Тихоне, о святынях, о храмах обители. Сначала мы посетили двухэтажный Преображенский храм. В нижней подземной церкви (очень красивой) находятся мощи преп.Тихона Калужского. Мы помолились и приложились к мощам святого Тихона, батюшка помазал нас маслицем, затем поднялись в верхний помолились перед иконой Божией матери «Державная» и направились в Никольский храм приложились к иконам и наконец , Успенский собор. Внутри храма очень красиво и торжественно, Мы помолились Калужской Божией Матери. Очень поучительная история явления Калужской Божией матери, которую нам рассказала экскурсовод. Икона Богоматери Калужская явилась в 1748 году в селе Тинькове Калужской губернии в доме помещика Василия Хитрово. Две служанки помещика перебирали на чердаке его дома старые вещи. Одна из них, Евдокия, отличавшаяся несдержанным нравом, позволила себе непристойные речи. Подруга стала увещевать её и во время пререканий случайно обнаружила среди вещей большой свёрток сурового холста. Развернув его, девушка увидела изображение женщины в тёмном одеянии с книгой в руках. Приняв изображение за портрет игуменьи и желая образумить Евдокию, она пригрозила ей гневом той, кто изображён на холсте. Евдокия же дерзко сказала: «Вот как я боюсь твоей игуменьи» – и плюнула на холст. Тотчас же с нею случился припадок, и она упала без чувств, скорчившись в судорогах с пеной на губах.

По приказанию хозяина Евдокию сняли с чердака, положили в комнате в ожидании неминуемой смерти. В следующую ночь родителям Евдокии явилась Царица Небесная и открыла им, что над Ней кощунственно смеялась их дочь, и повелела им совершить молебен перед поруганной иконой, а больную окропить освящённой на молебне водой. После молебна Евдокия выздоровела, и Хитрово взял Калужскую чудотворную икону Богоматери в свой дом, где от неё исходили чудеса исцеления больных и страждущих.

Пред иконой Пресвятой Богородицы «Калужская» молятся страдающие недугом расслабления, болезнью ушей, глухотой, об избавлении от холеры и чумы, от нашествия иноплеменных.

Затем, прикупив очень вкусного монастырского хлеба, мы поехали в новостроящийся Владимирский скит и на святой источник преподобного Тихона. Благодать, которую за благочестивую и подвижническую жизнь дал преподобному Тихону Господь, чувствуется в обители, чувствовалось это и на источнике Преподобного Тихона, Мы искупались в святом источники, набрали водички из колодца святого Тихона, и с огромным желанием сохранить эту благодать как можно дольше отправились в обратный путь.
Фотографии сделаны нашим юным паломником Федей Рыбаковым.

Подробности: Категория: Новости благочиния; Создано: 17 сентября 2011; Просмотров: 4483

15 сентября в культурно-просветительском центре при Спасском храме села Усово Одинцовского района Московской области состоялось собрание благочинных Московской епархии с участием членов Епархиального совета, председателей Епархиальных отделов и комиссий и ректора Коломенской духовной семинарии, на котором митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий, приветствуя участников, сказал:

«Братья архипастыри и отцы благочинные! Сегодня мы собрались на рабочую встречу, в которой, проанализировав существующие подходы, применяемые в повседневной церковной деятельности, нам предстоит определить дальнейшие задачи по развитию пастырского и социального служения в Московской епархии.

Вам хорошо знакомы все направления церковного служения в Московской епархии, о которых пойдет речь, они ни для кого не новые, но обращаю ваше внимание на необходимость углубления и усовершенствования деятельности Отделов и комиссий Московской епархии.

В начале нашей встречи хочу напомнить о важности соблюдения установленного в Церкви канонического порядка взаимоотношений между приходом, благочинным и Правящим архиереем. Все указания по поводу деятельности Отделов, благочиний, приходов и монастырей исходят от Правящего архиерея, который также координирует их исполнение.

Хочу обратить внимание на обязательность тщательной проработки направляемых благочиниями ответов на циркулярные документы и недопустимость формальных отписок. В случае, если обсуждается позиция по документам Межсоборного присутствия, критика должна быть обоснована и мотивирована. Прошу учесть, что направляемые вами отзывы впредь будут публиковаться на епархиальном сайте и в «Московских Епархиальных Ведомостях».

Напоминаю отцам благочинным о недопустимости совершения богослужений заштатными клириками, а так же клириками других епархий без соответствующего благословения Правящего архиерея. Конечно, не должно быть случаев допущения запрещенных к совершению богослужений.

Теперь я бы хотел коснуться различных сторон нашей деятельности по осуществлению пастырского окормления Московской епархии, а также возникающих проблем, требующих незамедлительного разрешения.

В целях достижения большей эффективности социальной работы приходов Московской епархии целесообразно было бы внести в существующие карты социальной деятельности благочиннических округов дополнительные графы об основных направлениях благотворительной работы внутри каждого конкретного прихода. При этом необходимо учитывать такое распределение видов церковного социального служения между приходами каждого церковного округа, чтобы в благочинии было представлено максимальное разнообразие качественной благотворительной работы, направленной на предоставление конкретной помощи нуждающимся. Каждый приход, осуществляя всестороннюю социальную деятельность, должен иметь на уровне благочиния 2-3 особо приоритетных направления, что и должно быть отражено в усовершенствованных картах социальной деятельности благочиннических округов.

Создание в 2010 году карт социальной деятельности благочиний Московской епархии позволило нам наиболее эффективно распределить нагрузку окормления государственных социальных учреждений Московской области между приходами одного церковного округа. Таким образом, на первый взгляд, в Подмосковье не осталось ни одного детского дома, социально-реабилитационного центра, психоневрологического интерната, дома престарелых и иных учреждений, которые на регулярной основе не окормлялись бы нашими священнослужителями. Но данные, имеющиеся в отчетах, порой не соответствуют действительности.

К примеру, приезжая порой в детский дом, который на бумаге каждую неделю посещает священник, можно видеть настороженные глаза детей, непонимающих, что это перед ними за человек в рясе, а порой и прямо ребята задают вопрос: «А Вы кто?». Становится ясно, что даже еженедельно священника они не видят, а составленный отчет или действующая под непосредственным контролем благочинного карта социальной работы округа являются фикцией, составленной в ответ на требование Правящего Архиерея. Окормление данных учреждений не требует от нас неких финансовых затрат, а лишь духовного попечения. Это является прямой обязанностью священнослужителя.

Хотелось бы, чтобы в каждом благочинии отцы благочинные в течение месяца лично посетили все социальные государственные учреждения и проверили достоверность информации, изложенной в предоставленных в Епархиальное управление картах социальной деятельности церковных округов. При наличии недостатков в незамедлительном порядке исправьте существующее положение.

Для учета объемов благотворительной помощи, оказываемой нуждающимся приходами и монастырями Московской епархии, целесообразно было бы благочиниям представлять в Епархиальную попечительскую комиссию ежегодный отчет о поступлении и расходовании средств благотворительных фондов церковных округов. В свою очередь, Попечительская комиссия, изучив и проанализировав полученный отчетный материал, представит сводный обзорный отчет Управляющему Московской епархией, а он включит это в годовой отчет Святейшему Патриарху.

Тюремное служение в Московской епархии после периода строительства храмов на территории исправительных учреждений (ИУ) и знакомства с этой структурой, подошло к следующему этапу качественного преобразования работы в данной области. Опираясь на первоначальный опыт взаимодействия с УИН и духовного окормления служащих и заключенных в учреждениях исправительной системы, нам предстоит дальше развивать имеющийся опыт тюремного служения.

Необходимо создавать общины при храмах. Из числа прихожан тюремного храма избирать старосту, имеющего добрую репутацию как у заключенных, так и у администрации колонии. При храме должны проходить занятия по церковному пению и чтению. В этом могут участвовать миряне, или насельники и насельницы близлежащих монастырей, имеющие способность к данному послушанию.

Помимо проповеди на богослужении и бесед, нужно создавать группы дистанционного обучения заключенных. Лучше всего делать это на базе миссионерских центров благочиний. Схема может быть следующей: с осужденными проводит краткие занятия священник или миссионер из числа прихожан, давая рекомендации по изучению курса духовных дисциплин на основе имеющейся учебной литературы, после чего, желающие обучаться, пишут тематические сочинения, которые проверяются в миссионерском центре благочиния.

Из числа новых направлений, впервые используемых в Московской епархии, можно назвать борьбу с пьянством и наркоманией среди заключенных. Более половины осужденных имеют статьи, связанные с алко- и наркозависимостью, подавляющее большинство заключенных и подследственных совершает преступления в алкогольном или наркотическом опьянении. Считаю, что беседы и проповеди священника, направленные на разъяснение и борьбу со страстями винопития и наркомании могут оказать благотворное влияние.

При колониях проводятся заседания комиссии по применению т.н. социальных лифтов, где всесторонне рассматривается поведение осужденных, оценивается их усердие на производстве, участие в общественной жизни, прослеживается характер отношений с родственниками и детьми. Комиссия принимает решение о поощрениях и возможности досрочного освобождения. Очень важно неопустительное участие священника в заседаниях комиссии, т. к. это дает возможность ознакомиться с осужденными, особенностями их семейного положения, личными проблемами и предложить духовную помощь. Сами сотрудники исправительных учреждений видят в участии священнослужителей в работе комиссии значительный воспитательный смысл.

Следует также обратить внимание на подследственных из разряда спецконтингента, находящихся на лечении в психиатрических лечебницах. Как правило, они поступают в больницы в тяжелом состоянии. Им необходимо оказывать духовную и посильную материальную помощь.

* * *

Как известно, в Новодевичьем монастыре организован Музей Московской епархии, одной из первых экспозиций которого стала выставка «Московская епархия вчера и сегодня». То, с каким трудом отцы благочинные собирали для нее материалы, свидетельствует об отсутствии серьезных фотоархивов. В каждом благочинии желательно иметь такой фотоархив: в нем должны быть представлены материалы по истории возрождения храмов, фотографии важнейших событий жизни благочиний и приходов. Конечно, в этот архив надо помещать по преимуществу фотографии высокого качества, сделанные на профессиональном уровне. Хранить их следует не только в распечатанном, но и в электронном виде.

С отсутствием таких материалов, видимо, связаны и задержки с подготовкой и изданием книг из серии «Святыни Подмосковья». Циркуляр об этом за №3728 был направлен благочинным 9 октября 2009 года. Более двух лет прошло со времени выпуска двухтомного издания «Монастыри и храмы Московской епархии», в котором были собраны сведения обо всех святынях Подмосковной земли. За это время были освящены десятки новых храмов – и отреставрированных, и построенных заново. Каждому благочинию есть, о чем рассказать. Но книг в новой серии – считанные единицы.

* * *

Целесообразно не только представлять отчет о событиях церковной жизни, но и сообщать о такого рода «информационных поводах» заранее. Сегодня мы имеем возможность приглашать на такие мероприятия корреспондентов телеканалов «Подмосковье», «Союз». Они в своих новостных программах охотно освещают события церковной жизни нашей епархии. Поэтому своя база данных о предстоящих событиях должна быть и в каждом благочинии.

Настойчиво напоминаю, что через церковные лавки не должны распространяться издания, не получившие грифа Издательского Совета Московского Патриархата. Ответственность за это лежит как на настоятелях, так и на Епархиальном отделе по издательской деятельности и работе со СМИ.

Из года в год в отчетах этого отдела приводятся данные о сотнях наименований приходских листков, газет, журналов, о новых книгах и брошюрах. У нас в Новодевичьем монастыре создается официальная епархиальная библиотека, пользоваться которой смогут все желающие. Все выходящие в Московской епархии издания должны быть там представлены. У нас была договоренность с протоиереем Николаем Погребняком, согласно которой он в своем отделе хранил епархиальные издания предшествующих лет. Прошу представить мне описание этого фонда, чтобы решить, есть ли что передать в библиотеку.

В периодических изданиях приходского, да и благочиннического уровня слабо представлена миссионерская тематика. Приходские листки, выходящие к тому же недостаточно регулярно, зачастую перепечатывают лишь общецерковные новости. Напоминаю, что каждый приход должен иметь в своей библиотеке такие издания как «Журнал Московской Патриархии» и «Московские Епархиальные Ведомости» в достаточном количестве.

Следует в приходских изданиях больше писать о жизни самих приходов, давать сведения, которые будут полезны для людей невоцерковленных, паломников, туристов. Каждый человек, приходящий в храм, должен иметь возможность ознакомиться с его историей и современным состоянием, узнать не только расписание богослужений, но и найти доступные сведения о том, что будет происходить на богослужениях, найти объяснение евангельских чтений и основных песнопений праздников.

Не на каждом приходе можно найти такое издание, как «Православное Подмосковье» – приложение к пятничному номеру газеты «Ежедневные новости. Подмосковье». А ведь в нем регулярно появляются самые последние новости из жизни епархии. Такая газета на стенде у входа в храм всегда вызывает интерес прихожан – поскольку не все из них имеют возможность смотреть новости на интернет-сайте Московской епархии. Информационные стенды должны быть в каждом храме.

Несмотря на то что во многих благочиниях есть лица, ответственные за работу со СМИ, отцы благочинные все равно обязаны внимательно вычитывать тексты, предназначенные для публикаций, обращая внимание не только на содержательную часть, но и литературно-грамматическую. Желательно к этой работе привлекать профессиональных журналистов и редакторов, способных грамотно подготовить информационную сводку о событиях.

Учитывая, что информационный поток за последние 3-5 лет вырос в разы, необходимо, главным образом, освещать не регулярные события, а имеющие особое значение для вашего благочиния или прихода (например, богослужение на престольный праздник не является поводом для размещения сообщения о нем на сайте). Необходимо, чтобы сообщения отличались краткостью.

Особое внимание необходимо уделить фотографиям, сопровождающим сводки новостей. К сожалению, их качество оставляет желать лучшего. Здесь необходимо, по возможности, прибегать к помощи профессиональных фотокорреспондентов.

* * *

На прошлом собрании благочинных было принято решение на всех приходах ввести обязательную практику трех огласительных бесед для лиц, готовящихся принять Таинство Крещения, и одну — перед принятием Таинства Брака. Понятно, что могут быть разные ситуации, которые священник обязан учитывать, но не должно быть профанации в деле катехизации.

В каждом храме в церковной лавке должны иметься брошюры для желающих приступить к Таинствам Крещения, Брака и Покаяния. Таких брошюр в последние годы издано достаточно.

Неоднократно говорилось о необходимости иметь воскресную школу на каждом приходе. Благочинным следует провести ревизию в отношении данного вопроса и проанализировать ситуацию, затем представить в Епархиальное управление рапорт, в котором указать, на каких приходах такая школа не организована по нерадению настоятеля. Предлагается определить срок в один год, чтобы урегулировать данную проблему.

Стоит вопрос о материальной поддержке деятельности воскресных школ и их учителей. Зачастую настоятели не выделяют средств в это благое дело, считая, что достаточно энтузиазма педагогов. Не вкладываются средства и в материальное обеспечение учебно-воспитательного процесса. Понятно, что разные приходы имеют не одинаковые возможности, но церковный учитель должен чувствовать внимание и заботу со стороны настоятеля и клира.

* * *

Напоминаю, что в каждом благочинии обязательно должен составляться план совместной деятельности благочиния и муниципального управления образования на предстоящий год.

Неоднократно говорилось о необходимости сотрудничать с учителями предметов «Основы православной культуры» и «Духовное краеведение Подмосковья». Предлагается сделать шаги к исправлению ситуации, где таковая проблема есть. Следует познакомиться с этими педагогами, желательно приглашать их на церковные мероприятия, паломничества, предлагать им церковную литературу. Полезно организовать сообщество таких учителей в благочинии.

В ряде церковных округов следует уделять большее внимание Дню славянской письменности и культуры. Нам следует активнее координировать это празднование со светскими властями и общественными организациями.

* * *

Несколько слов о Коломенской православной духовной семинарии.

В текущем году от Московской епархии во все семинарии на дневное отделение поступало 16 человек, из них в КПДС – 10. Наблюдается значительное (в три-четыре раза) сокращение числа абитуриентов, по сравнению с прошлыми годами. С одной стороны, это объясняется демографическим кризисом, с другой, – снижением интереса молодежи к пастырскому служению, в чем есть и наша вина: неблагочестивая жизнь, неревностное отношение к службе, к церковному послушанию, – священник подчас не дает доброго примера для молодежи.

В связи с общецерковной реформой богословского образования КПДС с этого учебного года переходит на новую систему обучения, согласно Болонскому процессу. Изменения касаются пока только очного отделения. Семинария будет готовить бакалавров в течение 4-х лет. Заочное отделение нашей семинарии пока функционирует по старой, пятилетней программе. На нем сейчас проходят обучение 330 человек.

Радует, что священнослужители, раньше не имевшие богословского образования, откликнулись на мой призыв и 43 из них получили благословение на обучение на заочном секторе Коломенской православной духовной семинарии. Мы будем стремиться к тому, чтобы все священнослужители Московской епархии имели богословское образование.

В текущем году гимназии проходили церковное лицензирование Синодального отдела религиозного образования и катехизации. Установлены единые юридические подходы для всех гимназий Русской Православной Церкви. В связи с этим некоторые наши гимназии вынуждены были заниматься изменением уставных документов. Ожидаю, что в текущем году этот вопрос будет закрыт.

Отцам благочинным необходимо быть в курсе того, как преподаются духовно-нравственные предметы в образовательных учреждениях округа.

В феврале 2011 года мною было подписано Положение о Миссионерском отделе Московской епархии, а также начали свою деятельность рабочие группы миссионерского отдела по следующим направлениям: Вопросы оглашения, Приходская миссия и катехизация, Антисектантская деятельность, Конфессии и религии, Антираскольническая деятельность, Взаимодействие со СМИ, Миссия в сети Интернет, Миссия в молодежной среде. На сайте Миссионерского отдела были опубликованы Методические указания по деятельности Миссионерского отдела Московской епархии, в которых подробно рассматривается содержание миссионерской работы в епархии, благочиниях и на приходах, приводятся рабочие материалы и документы по работе отдела, даются ссылки на полезные интернет-ресурсы.

В качестве основных направлений развития миссионерской деятельности Московской епархии на ближайшее время, необходимо отметить следующие:

Просвещение на приходе:

Доступность храма – необходимо вновь напомнить об одной из рекомендаций принятых на собрании благочинных 11 марта 2010 года: «Все городские и, по возможности, сельские (в крупных населенных пунктах) храмы должны быть открыты в течение светлого времени суток, при этом, при храме должен быть дежурный, способный дать ответы на церковные вопросы».

Оглашение и катехизация – необходимо улучшать качество огласительных бесед. В огласительных беседах следует не только рассказывать о таинствах Крещения или Брака, но и знакомить человека с основами церковной и духовной жизни. Важно чтобы человек, прошедший оглашение и вновь пришедший в храм, нашел в Церкви свое место, не остался без внимания, для чего необходимо проведение регулярных бесед, где углублялись бы полученные им знания и давались бы ответы на насущные вопросы.

К сожалению, приходится констатировать имеющиеся случаи совершения Таинства Крещения без проведения оглашения. При этом на некоторых приходах до сего времени Крещение совершается одновременно как младенцев, так и взрослых, что крайне негативно влияет на отношение к Церкви и Таинству со стороны приходящих.

Важно улучшать образовательный уровень катехизаторов-миссионеров. В Московской епархии учреждены Миссионерские курсы, которые начали принимать слушателей с сентября сего года. Если в храме нецелесообразно постоянное присутствие приходского консультанта, необходимо следить за образовательным уровнем сотрудников церковных лавок, а также обеспечить наличие приходского катехизатора для людей, впервые пришедших на богослужение или желающих приступить к Таинствам Исповеди и Причастия. В случае отсутствия приходского консультанта, информация о Таинствах и о подготовке к ним должна находиться на храмовом информационном стенде.

По сообщениям благочинных, полученным в отчетах за 2010 год: «в 760 храмах оборудованы информационные доски, содержащие не только расписание богослужений, памятки к Крещению и Причастию, и информацию историко-краеведческого характера, но также и миссионерские материалы, такие, как объяснения церковных праздников, смысла проводимых богослужений и совершаемых Таинств». Крайне желательно, чтобы информационные доски располагались в непосредственной близости от входа в храм, и информация обновлялась бы на них регулярно.

О пастырских семинарах.

Благочинным следует продолжить работу по проведению в благочиниях пастырских семинаров с целью повышения богословско-пастырской подготовки священнослужителей. При этом хотелось бы отметить, что, исходя из анализа проведения подобных семинаров в Московской епархии, более успешными можно считать семинары с приглашением специалистов по каждой конкретной теме.

Просвещение вне прихода:

Интернет-сайты приходов и благочиний должны иметь собственный просветительский раздел, на котором должны быть представлены, среди прочего, и материалы, полученные с сайта Миссионерского отдела, а так же ссылки на основные православные интернет-ресурсы (сайты Патриархии, Московской епархии, Епархиального миссионерского отдела).

В настоящее время отсутствуют или не работают сайты двух благочиний (Домодедовское, Зарайское). У сайтов 10 благочиний отсутствуют какие-либо разделы с миссионерской или катехизаторской информацией (Воскресенское, Дмитровское, Звенигородское, Каширское, Луховицкое, Павлово-Посадское, Пушкинское, Серебряно-Прудское, Шатурское, Шаховское).

Напоминаю о необходимости обмена информацией о жизни благочиний. Новости о миссионерской деятельности в благочиниях должны регулярно высылаться на адрес миссионерского отдела. Такие публикации позволят полнее обмениваться опытом миссионерской деятельности. От общего числа благочиний только 12 регулярно присылают новости миссионерской деятельности для публикации на сайте.

Важно донести до духовенства Московской епархии, что в случае участия их в социальных сетях или ведения блогов, важно помнить о своем сане и задумываться о том, не введут ли кого-то в искушение публикуемые ими фотографии и тексты. Между тем, именно информационное пространство интернета, представляет собой большое поле для позитивной миссионерской деятельности.

Размещение просветительской информации на внехрамовой территории также является одним из направлений миссионерской деятельности.

В ряде благочиний регулярно проводятся встречи и беседы в школах, ВУЗах и различных организациях. Такие встречи также являются неотъемлемой частью миссионерской работы в благочинии и на приходе.

Остается важным в миссионерской работе ограждение православия от различных противоборствующих сект. Полезные антисектантские материалы имеются на сайте Епархиального миссионерского отдела.

Не стоит оставлять без внимания деятельность раскольнических организаций. Необходимо доводить до сведения прихожан правильную информацию о них. При этом благочинным, настоятелям приходов вменяется в обязанность производить постоянный мониторинг той местности, где они совершают служение, на предмет выявления сектантских и раскольнических сообществ. При обнаружении подобных незамедлительно сообщать об этом в Епархиальный миссионерский отдел.

Благодаря развивающимся отношениям между Московской епархией и Министерством здравоохранения Московской области на основании действующего Соглашения о сотрудничестве во многих медицинских учреждениях устроены молитвенные комнаты и домовые церкви. В настоящее время в епархии насчитывается 52 домовых больничных храма и 75 молитвенных комнат, расположенных в стационарах лечебных учреждениях. Кроме этого, еще 23 храма находятся на территории медицинских учреждений.

К сожалению, еще не во всех благочиниях молитвенные комнаты переоборудованы в больничные храмы, а в ряде благочиний и вовсе нет ни молитвенных комнат, ни больничных храмов. Те благочинные, в чьих округах нет домовых больничных храмов и молитвенных комнат должны в месячный срок представить рапорт с объяснением причин отсутствия таковых.

В свое время по разным причинам не были оформлены договорные отношения на пользование выделенными помещениями. В основном потому, что все они были утроены благодаря добрым отношениям, которые удалось выстроить между благочинными, настоятелями приходов и главными врачами медицинских учреждений.

Предоставление помещений в пользование приходу для осуществления религиозной деятельности должны осуществляться на основании договора, для заключения которого необходимо согласие собственника медицинского учреждения (государственного или муниципального органа).

В случае нарушения такого порядка, заключенный без согласия собственника договор (соглашение о сотрудничестве), может быть расторгнут в судебном порядке. Помещения, переданные в пользование приходу, могут быть изъяты, а на обе стороны наложены судебные издержки в размерах, установленных соответствующими нормативными актами.

Схожая проблема возникает и при совместном использовании земельного участка, занятого культовыми учреждениями (не переданного в ведение Церкви) и закрепленного за медицинским учреждением.

К сожалению, на сегодня из 127 помещений, занимаемых под домовые храмы и молитвенные комнаты, только 28 помещений оформлены соответствующим образом, и то не во всех случаях договор безвозмездного пользования имеет длительный срок.

В соответствии с законодательством, договор заключенный на срок от одного года, подлежит обязательной государственной регистрации.

Кроме того, в договоре имеется пункт о возможности его расторжения по желанию одной из сторон. В таком случае, если некогда ранее приходу было выделено помещение для устройства молитвенной комнаты или храма, а позже, например, при смене руководства лечебного учреждения, либо при нехватке помещений прямого медицинского назначения, предоставленное помещение на законных основаниях может быть изъято. Это создает определенные трудности в юридическом и каноническом основании устройства домовых церквей.

В связи с этим, предлагается следующий порядок, при котором было бы возможно дальнейшее устройство домовых церквей:

Впредь благословение на устройство домового больничного храма может быть получено только при наличии договора безвозмездного пользования помещением между собственником помещения и приходом, к которому будет приписан домовый храм, на срок от одного года (с обязательной государственной регистрацией), либо менее одного года, но с условием его дальнейшего продления.

Освящение подобных храмов совершать по чину освящения часовни, изложенному в приложении к методическим указаниям медицинского отдела (чин составлен на основе компиляции различных печатных изданий преподавателями Московской духовной академии и семинарии протоиереем Николаем Диваковым и А. А. Матвеевым).

Для совершения богослужения престолы устраивать временные, переносные (освящаются окроплением святой водой без омовения родостамой и помазания Святым Миром).

Необходимо обязать все приходы, имеющие приписные домовые больничные храмы и молитвенные комнаты, заключить соответствующие договоры о безвозмездном пользовании выделенными помещениями, если этого до сих пор не было.

Неукоснительный контроль за исполнением обозначенного порядка возлагается на председателя Отдела по работе с медицинскими учреждениями протоиерея Димитрия Мурзюкова.

К сожалению, еще далеко не в каждом благочинии имеются приходские группы милосердия. С одной стороны это может быть объяснено низкой активностью прихожан, с другой – эта бездеятельность напрямую зависит от самого пастыря.

Нельзя обходить вниманием необходимость оказания духовной и в некоторых случаях материальной помощи будущим матерям, которые по различным причинам остро в ней нуждаются. В рамках деятельности Медицинского епархиального отдела нужно организовать координационный центр по защите материнства, который бы объединил в себе все направления работы с будущими матерями и работу по противодействию распространению абортов.

Необходимо использовать святоотеческий опыт борьбы со страстями в сочетании с приходской деятельностью в отношении противодействия наркомании и алкоголизму. Положительной тенденцией является организация братств и обществ трезвости. Это направление следует развивать в каждом благочинии, учитывая то, что невозможно создать универсальной инструкции в данной работе.

Для того, чтобы желающие с помощью Церкви вновь обрести человеческую любовь и стать полноценными членами общества имели возможность к исправлению, Медицинскому отделу в согласовании с Координационным советом, действующим в рамках Соглашения о сотрудничестве между Московской епархией и Министерством здравоохранения Московской области, необходимо проработать вопрос оказания возможной помощи наркозависимым в каждом благочинии.

В свою очередь отцам благочинным следует представить кандидатов из священнослужителей для последующей работы в данном направлении.

В связи с отсутствием епархиального реабилитационного центра, следует более активно осуществлять свою деятельность в сотрудничестве с областным министерством здравоохранения в подведомственных ему соответствующих учреждениях.

Необходимо создать сайт медицинского отдела, который бы содержал в себе интерактивную базу данных по больничным храмам, группам милосердия и в целом по всей деятельности приходов в медицинском направлении.

* * *

Взаимодействие с Вооруженными силами в Московской епархии осуществляется активно и находится на достаточно высоком уровне. В большинстве войсковых частей отношение к духовенству остается благоприятным, и от нас ждут дальнейшего развития сотрудничества. Присутствие священника в войсковых частях и силовых структурах способствует оздоровлению духовно-нравственной атмосферы, поможет поднять престиж воинской службы. Сейчас на нас смотрят доброжелательно, предоставляют возможность трудиться и готовы помогать, поддерживать наши начинания.

На сегодняшний день лишь в шестой части окормляемых подразделений действуют храмы, часовни и молитвенные комнаты. Этого очень мало. Необходимо продолжать строительство храмов (отдельно стоящих, а там, где по каким-либо причинам это невозможно – домовых) на территории или в непосредственной близости от мест дислокации крупных войсковых подразделений, госпиталей, военно-учебных заведений. В идеале, в каждом крупном гарнизоне или военном госпитале должен быть храм, в котором совершалась бы Литургия, и который являлся бы центром духовного окормления военнослужащих. В подразделениях, где еще нет молитвенных комнат, нужно их оборудовать, там, где они есть, следует сделать следующий шаг – строить храм.

В настоящее время практически все храмы, построенные в Московской епархии на территории войсковых частей, не имеют правоустанавливающих документов, определяющих юридический статус владельца. Подобные храмы не оформлены юридически, так как земля, на которой они построены (или здания, в которых они находятся, если речь идет о домовых храмах), принадлежат Министерству обороны. В большинстве случаев наличие и функционирование храма на территории войсковой части зависит от понимания командиром части необходимости взаимодействия с Православной Церковью.

В работе с военнослужащими важно, чтобы священник находился рядом с окормляемыми если не постоянно, то максимально часто.

Здесь мы сталкиваемся с определенной трудностью – нехваткой кадров. Это связано как со значительной загруженностью священников приходскими послушаниями, так и с тем, что пастырская работа в Вооруженных Силах имеет свои особенности, и далеко не каждый священник способен нести послушание по окормлению военнослужащих. Отцам благочинным следует внимательно отнестись к вопросу поиска и подготовки кандидатов, которые могли бы пройти подготовку к принятию священного сана для служения в Вооруженных силах.

Сотрудники Епархиального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами в благочиниях нуждаются в поддержке со стороны отцов благочинных. Если благочинный не контролирует и не поддерживает духовенство вверенного ему церковного округа, то, как бы ни старался сотрудник отдела, он не сможет обеспечить должный уровень взаимодействия с Вооруженными силами. Только у благочинного есть возможность распределить среди подведомственного духовенства обязанности по окормлению военнослужащих расположенных на территории благочиния подразделений и проконтролировать его качество. Там, где благочинный относится к взаимодействию с Вооруженными силами небезразлично и сам участвует в этой работе, она находится на высоком уровне, – как, например, в Балашихинском, Богородском, Видновском, Домодедовском, Истринском, Коломенском и Пушкинском благочиннических округах.

За последние годы в Московской епархии сложился устойчивый круг благочиний, где уделяется особое внимание работе с молодежью, это – Богородское, Можайское, Одинцовское, Орехово-Зуевское и Подольское благочиния. Здесь не только организуют собственные мероприятия для православной молодежи, но и приглашают соседние благочиния, успешно проводят епархиальные мероприятия, проявляют инициативу в организации новых молодежных мероприятий. Отрадно, что круг таких благочиний ежегодно расширяется. Работу с молодежью успешно проводят в Видновском, Воскресенском, Дмитровском, Егорьевском, Красногорском, Люберецком, Монастырском, Мытищинском, Раменском, Рузском, Чеховском и других благочиниях. Но все же это меньше половины списка церковных округов!

* * *

До сих пор не налажена качественная повседневная работа со студенческой молодежью. В 2009 году создан круг священнослужителей, ответственных за пастырское окормление студентов средних и высших учебных заведений. За минувшие годы был проведен ряд совместных мероприятий в ВУЗах и СУЗах, но разового характера. Не появилось тех, кто приступил бы к систематической работе со студентами или принимал постоянное участие в молодежной работе самих учебных заведений. При этом выраженного сопротивления руководства ВУЗов и СУЗов нет, напротив, подавляющее большинство ректоров и директоров готово работать со священнослужителями. Следует обратить внимание благочинных и членов Епархиального отдела на первостепенное миссионерское значение пастырской работы со студентами, особенно в крупных районных центрах и городах Московской области.

Малое внимание уделяется работе с приходской молодежью и подростками. Окружные ответственные по делам молодежи, зачастую, мало связаны с приходскими старшеклассниками совместными делами. Меж тем алтарное и клиросное послушание в составе молодежного хора – это мощный стимул привлечь подрастающее поколение к церковному служению. Единичные благочиния (Одинцовское, Подольское, Красногорское и несколько других) имеют здесь опыт налаженной повседневной работы. К сожалению, этот узкий круг не расширяется с годами, хотя отчетность в подавляющем большинстве благочиний рисует благостную картину.

Нужно обратить внимание окружных и приходских ответственных по делам молодежи на развитие межокружного общения. Соседним благочиниям следует объединять усилия для проведения совместных молодежных мероприятий. Сейчас во многих благочиниях часто нет совместной работы с молодежью даже с участием соседних приходов. Такую деятельность необходимо активизировать.

Епархиальному отделу по делам молодежи следует шире использовать с миссионерской целью в молодежной среде церковно-общественные даты, в частности, День семьи, любви и верности – память преподобных Петра и Февронии Муромских. День славянской письменности и культуры уже прочно вошел в молодежный год и в округах, и на приходах. День святых Жен-Мироносиц, Всемирный день православной молодежи – Сретение Господне необходимо шире использовать при планировании мероприятий. К слову, и светский День российской молодежи 27 июня – тоже должен быть не забыт ответственными по делам молодежи и отцами благочинными как повод для пастырского обращения к молодежи.

К сожалению, на местах мало уделяется внимания работе со спортивными школами и секциями. Есть своя специфика духовной работы в этой области, но тренерский корпус разных видов спорта, в подавляющем большинстве открыт к сотрудничеству. Дело за реальной пастырской рабой в этой сфере.

Достойно сожаления, что хорошо организованные Епархиальные встречи православной молодежи, в частности Конкурс церковных чтецов и Конкурс молодежных хоров в Одинцове, многие благочинные игнорируют. Невзирая на циркулярные письма Правящего архиерея делегации от ряда благочиний из года в год не бывают на них представлены. В результате приходская молодежь лишается доброго общения и обмена опытом. Это относится и к ряду других епархиальных мероприятий. Претензии в данном случае обращены к тем округам, где и своя работа с молодежью малозаметна (Шаховское, Волоколамское, Зарайское, Клинское, Озерское).

В последнее время в Московской епархии сложилась практика организации и проведения православных лагерей отдыха для детей и молодежи в двух основных формах: на базе юридического лица, т.е. «прихода» и семейный лагерь.

Создаваемый приходом, как юридическим лицом, лагерь может быть организован в форме:

Стационарной:

стационарный лагерь отдыха для детей и молодежи;
детский лагерь дневного пребывания.

Для лагеря могут быть использованы помещения образовательных учреждений, загородных стационарных учреждений отдыха и оздоровления детей, общежитий, школ-интернатов, санаториев и другие помещения, отвечающие санитарно-эпидемиологическим требованиям;

Нестационарной:

палаточный детский лагерь;
семейный палаточный лагерь (где вместе с детьми пребывают их родители).

Для размещения лагеря могут быть использованы не закрытые для общего доступа земельные участки, находящиеся в государственной или муниципальной собственности.

В соответствии с действующим законодательством порядок размещения, устройства, содержания и организации режима работы детских лагерей предусмотрен Санитарными правилами и нормами, утверждаемыми Постановлениями Главного государственного санитарного врача Российской Федерации. Стационарный, либо нестационарный детский лагерь, организованный приходом (юридическим лицом) должен иметь документацию, регламентирующую его деятельность (положение о лагере, разрешение органов государственного санитарно-эпидемиологического надзора и государственного пожарного надзора, должностные обязанности работников лагеря, санитарный паспорт лагеря). За нарушения санитарных требований и правил пожарной безопасности предусмотрена административная, а в случаях массовой заболеваемости или гибели людей, наступления иных тяжких последствий и уголовная ответственность. К ответственности могут быть привлечены должностные лица, ответственные за соблюдение санитарных норм и правил пожарной безопасности, а в случае, если таковые лица не назначены, ответственность несет настоятель прихода.

Формой проведения лагеря, которая не требует указанных выше согласований, является семейный лагерь, где с каждым из детей или подростков пребывают его родители (родитель) или лица, имеющие нотариальную доверенность от родителей для участия детей в летнем лагере.

В соответствии со ст. 262 ГК РФ граждане имеют право свободно, без каких-либо разрешений находиться на не закрытых для общего доступа земельных участках, находящихся в государственной или муниципальной собственности, и использовать имеющиеся на этих участках природные объекты в пределах, допускаемых законом.

Согласно п.1. ст. 38 Лесного кодекса РФ граждане имеют право свободно и бесплатно пребывать в лесах.

Специального разрешения на пребывание в лесу в некоммерческих целях не требуется.

Для этой формы лагеря нет и отдельно регламентированных санитарных норм. Однако, это не исключает обязанности соблюдения общих санитарных норм и правил противопожарной безопасности, которые установлены действующим законодательством.

Всю полноту юридической ответственности за детей и молодежь в семейном лагере несут их родители.

Очевидно, что форма организации в виде семейного лагеря, когда священник не является ответственным лицом, а лишь приглашается к духовному окормлению, на данном этапе более благоприятна. В связи с этим, 18 августа с.г., для усовершенствования пастырской деятельности по организации в Московской епархии православного летнего семейного отдыха и досуга для подрастающего поколения, мною было принято решение о создании в рамках Отдела по делам молодежи Московской епархии «Комиссии по организации православного летнего семейного отдыха и досуга». Председателем комиссии назначен референт Московского епархиального управления, настоятель храма Вячеслава Чешского поселка Новь Одинцовского района Московской области священник Василий Лосев.

* * *

Напоминаю о давно данном мною указании «представлять на благословение Правящего архиерея эскизные проекты генеральных планов храмовых комплексов, строительства и реставрации храмов, создания или реставрации росписи храмов, иконостасов и других значительных в художественном отношении работ».

При этом эскизные проекты в Консультативно-экспертный совет следует направлять в комплекте. Заказывать проекты следует по возможности в организациях, имеющих соответствующие лицензии и известных своим профессионализмом и положительным опытом проектирования храмов и церковных интерьеров. Подавать проекты на экспертизу следует до начала строительства.

* * *

Обращаю также ваше внимание на этику обращения с людьми, в том числе с работниками органов охраны памятников. Конечно, они не всегда порой могут учитывать специфику церковных отношений, но в любом случае их замечания мы должны принимать с благодарностью и всячески стараться учитывать в своей деятельности полезные советы профессионалов. Кроме того, огорчая людей своей бестактностью, мы не только лишаемся возможности получить полезную консультацию, но и создаем себе лишние трудности.

* * *

При оформлении прав на церковную недвижимость задержки, как правило, возникают не по вине приходов и монастырей, но тем более досадны бывают наши ошибки в этом деле. Иногда задержки возникают в связи с тем, что настоятели неправильно формулируют свои запросы в государственные органы. В таких случаях немало времени тратится на действия по ошибочному запросу, выявление ошибок и сообщение об этом церковной организации.

Есть немало случаев, когда оформление права на здание или земельный участок не доводилось до конца, например, оформлялся, но не регистрировался договор о передаче земельного участка в собственность или безвозмездное пользование церковной организации.

Иногда настоятелей подводит излишняя надежда на компетентность светских специалистов. И те, и другие иногда путают право собственности и категорию охраны памятников, которые называются одинаково (федеральная, региональная, муниципальная), но по существу между собой никак не связаны. Были случаи, когда приход заключал договор о безвозмездном пользовании земельным участком с муниципалитетом, тогда как участок находился в федеральной собственности. Такой договор, естественно, не имеет юридической силы.

* * *

Председатель Епархиального отдела по реставрации и строительству протоиерей Константин Островский выступил с инициативой создать Епархиальную систему сохранения архитектурно-художественного достояния Церкви. Успешная работа этой системы может стать залогом того, чтобы Церковь со временем полностью взяла под свой контроль дело сохранения своего архитектурно-художественного достояния, освободив государственные структуры от некоторых несвойственных им функций.

Сегодня для обсуждения вам будет роздан проект Концепции этой системы для рассмотрения. Поэтому прошу Владыку Романа, отцов благочинных, настоятелей единоверческих приходов и ректора Коломенской православной духовной семинарии представить мне свои замечания и предложения по Концепции в форме рапорта в течение месяца.

* * *

За последние пять лет изменилась законодательная база, регламентирующая правила допуска к ознакомлению и копированию архивных материалов в отношении лиц, пострадавших в советское время по политическим и иным статьям. В 2006 году принято действующее ныне Положение «О порядке доступа к материалам, хранящимся в государственных архивах и архивах государственных органов Российской Федерации, прекращенных уголовных и административных дел в отношении лиц, подвергшихся политическим репрессиям, а также фильтрационно-проверочных дел». Аналогичные законы приняты и в других странах бывшего СССР. Этим документом фактически остановлена исследовательская работа по комплексному изучению архивно-следственных дел в отношении пострадавших за веру в годы гонений. Многие пункты Положения напрямую коснулись деятельности нашей Епархиальной Комиссии по канонизации святых. Благодаря тому, что свою работу Комиссия начала гораздо ранее, чем были приняты эти нормативные акты, в Московской епархии по сравнению с другими епархиями прославлено наибольшее число новомучеников.

В отношении многих пострадавших удалось выяснить их судьбу до и после ареста, некоторые из них канонизированы, канонизация иных отклонена по тем или иным причинам. В отношении многих сотен пострадавших, к сожалению, не удалось собрать достаточного числа материалов, позволяющего рассматривать возможность прославления их в лике новомучеников и исповедников Российских.

Однако сбор материалов о пострадавших за веру не прекращен, каждый год открываются новые сведения, в частности мемуарного и эпистолярного характера. Прошу отцов благочинных своевременно направлять такие сведения и материалы в Епархиальную Комиссию по канонизации святых для изучения.

Считаю своевременным осуществить переиздание «Житий новомучеников и исповедников Российских Московской епархии». После первого издания этих житий многим новомученикам написаны иконы, обнаружены новые фотографии. Думаю, что в катехизических целях такое издание своевременно. Поручаю секретарю Комиссии протоиерею Максиму Максимову быть ответственным за подготовку этого издания, а отцов благочинных прошу в месячный срок предоставить в Епархиальное Управление как имеющиеся фотографии новомучеников, так и фотографии их икон.

* * *

Говоря о поступающих проектах в богослужебную комиссию, хочу отметить, что по-прежнему, у составителей богослужебных текстов акцент смещается на составление акафистов.

Написание служб, тропарей и кондаков прославленным новомученикам, а, следовательно, и их почитание, остаются в тени. Всем настоятелям и настоятельницам следует это иметь в виду, а благочинным контролировать, чтобы авторы-гимнографы занимались составлением богослужебных текстов, начиная со службы святому.

В приходах и монастырях, где совершали пастырское или церковное служение прославленные новомученики и исповедники, их почитание должно быть постоянным и проходить в двух аспектах: богослужебно-литургическом и нравственно-назидательном. Составление службы новомученику – это особое и нелегкое дело. Настоящее гимнографическое творчество, как особое искусство, в современной жизни редкое явление. И если именно дефицит песнотворцев сдерживает настоятелей и настоятельниц в написании служб новомученикам, то можно было бы пока ограничиться составлением святому тропаря, кондака и молитвы. Эти три богослужебных текста дают возможность ежедневного литургического почитания новомученика при совершении молебна, а в день его молитвенной памяти их можно использовать вместо общих тропарей и кондаков в текстах общих служб, которые Синодальной богослужебной комиссией уже составлены по всем ликам Собора новомучеников и исповедников Российских.

Богослужебная комиссия нашей Московской епархии имеет свой сайт с электронным адресом: gimnograf.ru. В главном разделе «Богослужебные тексты» размещены не только службы и акафисты, подготовленные членами Епархиальной богослужебной комиссии, но и общие службы по ликам новомученикам и исповедникам Российским, ранее опубликованные в разных номерах «Московских Епархиальных Ведомостей». Это может стать большим подспорьем настоятелям и настоятельницам в претворении в жизнь постановлений последнего Архиерейского Собора о почитании и прославлении новомучеников и исповедников Российских. На этом сайте авторы-гимнографы могут познакомиться с правилами и рекомендациями для составления богослужебных текстов.

Составителям новых богослужебных текстов необходимо обращать внимание на структуру содержания своего гимнографического произведения. Опыт работы с представленными на проверку службами и акафистами святым показывает, что многие авторы перед началом составления богослужебного текста не имеют целостного представления о будущем содержании. Потому в конечном итоге получается некачественная компиляция из чужих текстов.

В качестве совета можно предложить составление плана службы. Это, по крайней мере, поможет автору не совершить повторов одних и тех же мыслей и сохранить целостность при написании гимнографической иконы. Наиболее приемлемым и легким является план, соответствующий житию, начиная с рождения и заканчивая прославлением святого.

Удачной и достойной подражания можно признать практику некоторых благочиний Московской епархии в установлении празднования общей соборной памяти новомучеников благочиннического округа. Именно на это обращал внимание последний Архиерейский Собор и рекомендовал «определить даты и места соборного служения духовенства епархий или отдельных благочиний, дабы усилить местное почитание новомучеников и исповедников». Эти рекомендации следует воплотить в жизнь в каждом благочинии.

* * *

В марте 2011 г. в Московской епархии создана Ревизионная комиссия, которая является контролирующим органом и призвана осуществлять проверки уставной и финансово-хозяйственной деятельности приходов Московской епархии.

При назначении приходской проверки, комиссии даются полномочия инспектировать деятельность прихода, начиная с проверки наличия и сохранности уставных документов, имущественных документов прихода и ведения приходской канцелярии, бухгалтерии и других вопросов обеспечения жизнедеятельности прихода.

Работа епархиальной ревизионной комиссии на приходах Московской епархии будет осуществляться по письменному указанию Правящего архиерея.

Ревизионная комиссия, при проведении проверки деятельности прихода, вправе запрашивать у председателя приходского совета, казначея и других ответственных сотрудников прихода, необходимых документов и разъяснений по возникающим в ходе проверки вопросам.

В связи с изложенным, благочинным необходимо уделить особое внимание следующим направлениям деятельности приходов:

наличию основных уставных, государственных регистрационных документов;
наличию документов, отражающих работу Приходского собрания, Приходского совета и Ревизионной комиссии прихода;
оформлению и хранению регистрационных метрических книг;
наличию документов по учету церковного имущества;
оформлению трудовых отношений с сотрудниками прихода в соответствии с трудовым законодательством РФ.

Особое внимание прошу обратить на правильное ведение приходской бухгалтерии.

Утвержденное мною положение о Ревизионной комиссии Московской епархии сегодня будет вам роздано.

Завершая свое выступление, призываю на вас благословение Божие, на ваши усердные труды во славу Божию. Надеюсь, что каждый из участников этого собрания приложит максимум усилий для исполнения стоящих перед нами целей и задач.

Мой доклад будет полностью опубликован сегодня. По его содержанию следует в каждом благочинии провести собрание в ближайшие 2-3 недели».

www.mepar.ru

Подробности: Категория: Епархиальные новости; Создано: 15 сентября 2011; Просмотров: 5622

Вышел в свет очередной номер газеты «Воскресенский колокольчик». В расширенном, 16- страничном издании ребята прочитают о лагерной жизни и вспомнят счастливые моменты пребывания в одном из красивейших уголков района. Юного православного читателя газета начинает знакомить с притчами, которые заставляют размышлять, задумываться о смысле жизни, формировать мировоззрение. Отведено место в газете и литературному творчеству ребят. Конкурс «Слово о храме», посвященный 250-летию храма святителя Иоанна Златоуста вызвал интерес учащихся, как воскресных, так и общеобразовательных школ.

Подробности: Категория: Новости благочиния; Создано: 14 сентября 2011; Просмотров: 4935

Ежегодные посещения Московской епархии Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом для жителей всего Подмосковья становятся главным событием года

в духовной жизни: торжественные богослужения собирают множество духовенства, прихожан и паломников, в них всегда принимают участие руководители области и муниципальных образований, представители деловых кругов, а Первосвятительское слово приобретает огромный общественный резонанс. Каждый такой визит Святейшего Патриарха по праву можно назвать историческим.

Святейший Патриарх Кирилл избрал местом для своего традиционного визита город Щелково; здесь 11 сентября Предстоятель Русской Православной Церкви совершил Божественную литургию в Троицком соборе. Церковное торжество собрало множество богомольцев — их не напугали ни проливной дождь, ни холодный осенний ветер. Просторный Троицкий собор не смог в этот день вместить всё множество прибывших людей, поэтому богослужение транслировалось на пятиметровый экран, установленный у входа в собор. Милостью Божией, к моменту прибытия Святейшего Патриарха дождь прекратился, и сотни людей могли следить за ходом службы, стоя в церковной ограде.

У врат собора Святейшего Патриарха встречали митрополит Ювеналий, министр по делам территориальных образований Правительства Московской области В. С. Демешкан, глава Щелковского муниципального района А. М. Ганяев, глава города Щелково Т. Б. Ершова, учащиеся православной гимназии «Ковчег», которые поднесли Его Святейшеству хлеб-соль.

За Божественной литургией Святейшему Патриарху сослужили: митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий; управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий; архиепископ Ярославский и Ростовский Пантелеимон; архиепископ Можайский Григорий; архиепископ Самарский и Сызранский Сергий; архиепископ Истринский Арсений; епископ Илиан (Востряков); епископ Видновский Тихон; председатель Отдела религиозного образования и катехизации Русской Православной Церкви епископ Ростовский и Новочеркасский Меркурий; епископ Серпуховской Роман; руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий; епископ Шахтинский и Миллеровский Игнатий; секретарь Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве протоиерей Владимир Диваков; секретарь Московского епархиального управления протоиерей Александр Ганаба; благочинный церквей Щелковского округа Московской епархии, настоятель Троицкого собора города Щелково протоиерей Андрей Ковальчук; духовенство Московской, Самарской и Волгодонской епархий.

За богослужением молились: губернатор Московской области Борис Всеволодович Громов, представители администрации области, Щелковского района и города, мэр города Волгодонска В. А. Фирсов, благотворители, руководители организаций и предприятий города, настоятели и настоятельницы монастырей и благочинные, председатели отделов и комиссий Московской епархии, многочисленные почетные гости.

Богослужение украсило пение хора духовенства Московской епархии под управлением иеромонаха Константина (Островского) и молодежного хора Троицкого собора (регент Виталий Кисиль).

За Божественной литургией состоялась архиерейская хиротония архимандрита Корнилия (Синяева) во епископа Волгодонского и Сальского и возведение архиепископа Ярославского и Ростовского Пантелеимона в сан митрополита в связи с усердными архипастырскими трудами и 70-летием со дня его рождения.

После чтения Евангелия Святейший Патриарх произнес проповедь на тему совершавшегося в этот день празднования Усекновения главы Крестителя Господня Иоанна.

По окончании богослужения Первосвятитель напутствовал новохиротонисанного владыку Корнилия на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции епископ Корнилий преподал богомольцам первое архипастырское благословение.

Митрополит Ювеналий от лица духовенства и мирян Московской епархии приветствовал Его Святейшество и преподнес на молитвенную память список Тихвинской иконы Божией Матери: «Ваше Святейшество, Святейший Владыка и отец! Позвольте от лица архипастырей, пастырей, монашествующих и верующих Московской епархии горячо и сердечно поблагодарить Вас за Ваш Первосвятительский визит. Мне нет необходимости говорить о том, как проходит церковная жизнь в Московской епархии, потому что не первый раз Вы посещаете ее, и она как на свешнице видна и известна Вам. Все у нас проходит во славу Божию при той симфонии с властями, о которой Вы говорили в один из первых своих визитов в Кремле перед президентом и архипастырями. Это сотрудничество, которое исключает всякое вмешательство в дела друг друга, принесло обильный плод. Но мы можем, по слову апостола только „немощью похвалиться“ (2 Кор. 12:6), потому что знаем, что не все еще задачи, стоящие перед нашей Церковью выполнены нами. Помимо тех построенных и отреставрированных храмов еще не одна сотня стоит, ожидая реставрации и восстановления. Мы надеемся, что с помощью Божией и людей доброй воли мы и дальше будем идти этим путем. Помолитесь, Ваше Святейшество, чтобы мы и дальше бодрствовали, стояли в вере, были мужественны и тверды и чтобы все у нас было с любовью, как заповедал святой апостол Павел (1Кор. 16:13–14). Я знаю, как почитаете Вы образ Тихвинской иконы Божией Матери, поэтому на молитвенную память о Вашем историческом Первосвятительском визите примите эту икону с просьбой Ваших святых молитв о нас Пресвятой Богородице, и да хранит Вас Господь на многая и благая лета!»

В своем Первосвятительском слове Святейший Патриарх Кирилл сказал:

«С радостным чувством я совершил сегодня Божественную литургию в величественном Свято-Троицком храме в городе Щелкове. Замечательное пение, прекрасное душевное состояние людей, слаженная служба — все это действительно являло собой красоту Православия, красоту нашей веры.

Но мы знаем, что эта красота не дается человеку без труда. Не было бы огромных усилий вашего архипастыря — Высокопреосвященного митрополита Ювеналия, благочинных, духовенства и всех вас, мои дорогие, — ничего бы этого не было. Но сегодня Московская область, как ни один другой регион России, украшена почти полутора тысячами храмов, многие из которых являются либо архитектурными памятниками, либо шедеврами современной храмовой архитектуры. И за всем этим — годы упорного труда, и не только по изысканию средств, подбору архитекторов и строителей, получению различного рода разрешений. Самое главное, что было в минувшие годы, — это поиск человеческих сердец.

И только потому, что в сердце народа нашего присутствует горячая православная вера как некое чудо, как некий действительно Божественный дар, сохранившийся в самых невыносимых, ни с чем не сравнимых условиях, — только потому и создаются сегодня храмы Божии по лицу всей Святой Руси: с одной стороны, как знак милости Божией к нам, к нашему народу, с другой — как рукотворные памятники тем, кто жизнь свою отдает ради духовного возрождения народа.

Подмосковная церковная жизнь очень богата и разнообразна. Здесь не только самое большое на всем каноническом пространстве Русской Церкви количество храмов. Здесь активно осуществляется работа по различным направлениям, столь необходимым сегодня для того, чтобы весть о Христе достигла сердец современных людей. И я хотел бы особенно поблагодарить и Вас, владыка митрополит, и уважаемого Бориса Всеволодовича за большую работу, которая осуществляется в сфере образования, в сфере диалога Церкви с институтами гражданского общества, в области молодежного служения, социальной и благотворительной деятельности. Все это не слова, не параграфы годового отчета — это реальная жизнь людей, которая, несомненно, становится духовно все более богатой».

В дар собору Святейший Владыка передал икону Сошествия Святого Духа на апостолов. Все богомольцы получили иконки новомучеников Щелковских с Первосвятительским благословением. По традиции была сделана общая фотография участников совершенной в этот день архиерейской хиротонии.

После богослужения Святейший Патриарх, губернатор Б. В. Громов, митрополит Ювеналий и Преосвященные архипастыри направились на расположенную близ Троицкого собора Аллею Славы, где состоялось возложение венков к памятнику воинам Великой Отечественной войны. За годы войны на фронт было призвано почти треть жителей Щелковского района — 31 тысяча, из них 132 человека удостоились высокого звания Героя Советского Союза. Не вернулись с войны 9500 человек… В настоящее время в Щелковском районе проживает 889 участников войны, из них пять Героев Советского Союза.

В церемонии возложения приняли участие члены военно-патриотических молодежных клубов Щелковского благочиния, воспитанники Центра гражданского и патриотического воспитания детей и молодежи Щелковского района, отряд православных скаутов. Была пропета «Вечная память» «вождем и воинам, жизнь свою за веру и Отечество положившим».

Святейший Патриарх Кирилл приветствовал собравшихся на Аллее Славы ветеранов, обратившись к ним с Первосвятительским словом: «Ваше Высокопреосвященство, владыка митрополит Ювеналий! Ваше Превосходительство, уважаемый Борис Всеволодович! Дорогие владыки, отцы, братия и сестры! Особое мое слово к ветеранам, которые здесь присутствуют, и к молодежи, детям, которые сегодня тоже вместе с нами.

Мы возлагаем цветы и венки к монументам, воздвигнутым в честь сынов и дочерей Отечества нашего, которые отдали жизнь за свою страну, за свой народ. В сознании современного человека самое дорогое — это жизнь. Самое главное в жизни — это достижение благополучия, и ничто другое несоизмеримо с этими ценностями. Почему же предшествовавшее поколение, поколение ветеранов, считало иначе? Почему они считали, что главной ценностью является не их личная жизнь, а спасение народа? Не благополучие, а готовность идти до конца в борьбе с врагом, подвергая себя смертельной опасности? И ведь сколько людей не вернулось с поля брани, сколько пропало без вести, в том числе жителей Щелковского района! Сколько людей вернулось инвалидами, лишенными возможности работать, трудиться, иметь семью! Ради чего были все эти жертвы? С точки зрения современной жизненной психологии эти поступки необъяснимы. Но именно эти поступки и мотивация, которая двигала нашими воинами и тружениками тыла, ныне здравствующими ветеранами, привели к спасению страны.

Какой же вывод следует из всего этого? Вывод следующий: если будет господствовать система ложных ценностей, которая сегодня всячески насаждается, в том числе в сознании нашей молодежи, что главное — это собственная жизнь, удовольствие, благополучие, деньги, успех, то разве при такой системе нравственной ориентации человек сможет все это оставить, забыть и отдать жизнь за Родину? Нет, не сможет. Вот почему сила нации определяется не только ВВП страны и не только уровнем бюджета. Сила нации определяется силой духа. Если будет сильным дух — таким, каким он был и остается у ветеранов, у того самого поколения, которое защитило Родину,-то сильным будет и наше Отечество.

В те далекие времена, когда шла борьба не на жизнь, а на смерть, враг сбрасывал с самолетов листовки. Как эти листовки близки по содержанию к тому, чему сегодня учат нашу молодежь! Тем, кто с одной трехлинейкой на три человека шел навстречу немецким танкам, говорили: „бросьте все, сдавайтесь в плен. Там у вас будет сытая, спокойная, мирная жизнь. Уедете в Германию, будете работать, будете счастливыми, обзаведетесь семьей. А Россия низвергнет коммунистов и будет такой счастливой“. Были те, кто брал эти листовки и шел к врагу, но ведь их были единицы! А остальные, стиснув зубы, шли и защищали Отечество.

Сегодня я обращаюсь к ветеранам с большой просьбой, чтобы ваша любовь к Отечеству, ваша способность жертвовать, ваша система ценностей никогда не исчезали из вашей жизни, хотя и у вас могут быть и дети, и внуки, которые думают иначе. Сохраняйте эту систему ценностей и воспитывайте в ней подрастающее поколение.

Обращаясь к молодежи, хочу сказать: страны у нас не будет, не защитим мы Родину, если нашими идеалами будет все то, что предлагают нам сегодня телевидение, кинематограф, книги. Мы защитим Родину, мы построим сильную процветающую Россию только тогда, когда будем сильны духом, когда будем способны пожертвовать собой.

Верующий человек жертвует собой легче, чем человек без веры, потому что он знает, что этой жизнью человеческая жизнь не кончается. Вот почему мы сопрягаем сегодня патриотизм с нашей верой. И вот почему мы предлагаем черпать в вере силы для служения Отечеству, для любви, для устроения нашей народной жизни.

Молюсь за страну нашу, за народ наш, за ветеранов, чтобы Господь дал вам сил, здоровья как можно дольше служить своему народу примером, добрым словом и даже одним своим видом — вашими пиджаками и мундирами, украшенными орденами. Пусть они, как вечевой колокол, пробуждают сознание и совесть молодого поколения. А молодежи желаю впитывать героические страницы прошлого в свое сердце и воспитывать себя не по шаблонам современной идеологической моды, а по великим образцам классической русской литературы, классической духовной литературы, в которой великий нравственный идеал являлся силой, формировавшей убеждения и модель поведения людей.

Вечная память всем тем, кто жизнь свою отдал за Отечество наше. Многая и благая лета нашим ветеранам. Мира, процветания, благополучия молодежи, успехов в учении, в трудах, в жизни, а самое главное — во внутреннем самовоспитании, в центре которого была бы высокая духовная нравственная идея, любовь к Отечеству своему и к ближнему своему. Пусть Господь хранит страну нашу и народ наш на многая лета!»

Еще одним памятным для щелковчан событием стало посещение Предстоятелем Русской Православной Церкви храма в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов», что находится на территории ЗАО «Щелковохлеб», и просфорного цеха этого хлебозавода — первого в России на территории светского предприятия, на котором начали производить просфоры для церковных нужд. Этот цех был открыт по благословению митрополита Ювеналия стараниями генерального директора предприятия Игоря Викторовича Ларина. В 2008 году в стенах завода был заложен храм в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов». 7 июля 2010 года великое освящение храма совершил митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий.

На территории храма установлена скульптурная композиция, изображающая преподобных Никодима и Спиридона, просфорников Печерских. Святейший Патриарх прочитал молитву и освятил образ святых — покровителей работников Щелковского хлебокомбината.

В храме Святейшего Патриарха Кирилла приветствовал митрополит Ювеналий, который представил ему генерального директора ЗАО «Щелковохлеб» И. В. Ларина. На память о посещении завода И. В. Ларин преподнес Предстоятелю картину с изображением преподобного Серафима Вырицкого.

Патриарх обратился к директору и сотрудникам завода со словом, в котором отметил высокое качество изготавливаемых на предприятии просфор. В дар храму он передал шитый образ Божией Матери «Взыскание погибших», а также подарил И.В Ларину икону святого Иоанна Крестителя. Сотрудникам были розданы иконки с изображением Божией Матери и преподобных Никодима и Спиридона, просфорников Печерских.

После посещения храма Патриарх Кирилл совершил освящение просфорного цеха и ознакомился с его работой.

Следующим пунктом программы пребывания Его Святейшества на Щелковской земле стало посещение набережной реки Клязьмы, где усердием председателя совета директоров холдинга «Щелковский» Д. А. Барченкова построен храм в честь преподобного Серафима Саровского — в том самом месте, где находилась разрушенная в богоборческое время часовня — первая часовня в городе Щелково. Недавно возле храма завершено строительство звонницы с курантами.

Благоустроенная набережная получила наименование в честь Серафима Саровского и стала одним из главных украшений города Щелково. Любимым местом для многих горожан стал расположенный на набережной первый в России парк солнечных часов; одни из часов представляют собой скульптурную композицию «Время».

В приходском доме Троицкого собора в честь визита Святейшего Патриарха был устроен прием, на котором присутствовали участники и почетные гости праздника. Учащиеся православной гимназии «Ковчег» и воспитанники воскресной школы приготовили для гостей небольшой концерт.

Подводя итоги Первосвятительского визита, Святейший Патриарх в своем слове на приеме дал высокую оценку тому духовному возрождению, которое совершается в Московской епархии совместными усилиями Архипастыря и епархиального духовенства в соработничестве с руководством Московской области, муниципальными органами и всего народа Божия.

www.mepar.ru

Подробности: Категория: Епархиальные новости; Создано: 13 сентября 2011; Просмотров: 4631

Новости

День рождения митрополита Ювеналия

Празднование 630-летия Бобренева монастыря

Собрание Епархиального отдела по взаимодействию с Вооруженными силами и правоохранительными учреждениями

Коллегия Епархиального отдела по делам молодежи в Чехове

21 сентября - Рождество Пресвятой Богородицы

Вышел в свет новый выпуск газеты "Воскресение"

Паломничество в Оптину Пустынь

Собрание благочинных Московской епархии

Вышел в свет новый номер газеты "Воскресенский колокольчик"

Визит Святейшего Патриарха Кирилла в Московскую епархию

Новости храма Кол-во материалов: 343

Новости благочиния Кол-во материалов: 454

Епархиальные новости Кол-во материалов: 296

Меню сайта

Новости благочиния

Епархиальные новости

Православный календарь